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lunes, 1 de octubre de 2012

Historia de la televisión Del entretenimiento a la dominación. por Vanina Montes


Producción y Gestión de Medios II: TV
Universidad Nacional de Avellaneda
Profesores: Luis Lázzaro / Néstor Sclauzero / José Miguel Nicolini
Estudiante: Vanina Montes


TRABAJO PRÁCTICO Nº 1



Historia de la televisión
Del entretenimiento a la dominación.


Violencia televisiva y social construida como relato principal en los medios
aunque sus raíces se hundan en el legado de la dictadura primero
y en la destrucción de la cultura del trabajo después.
Luis Lázaro




Introducción:

La televisión, el medio de comunicación más masivo y abarcativo, sonido, imagen, texto todo se conjuga para el placer de las personas que gozan de su mensaje.
Ya no es solo entretenimiento como fue en sus comienzos, donde prácticamente podría decirse no sabían que hacer con ella. Estaba el medio pero no había contenidos, estaba todo por hacer y fueron los pioneros de la radio los que comenzaron a darle contenido aun con el miedo que la llegada de está causaba a los ya existentes medios.
Pronto se dieron cuenta del valor de los mensajes que por ella se emitían y hoy todos sabemos que “juega, en la construcción social y en el imaginario de las identidades que conectan a los miembros del estado-nación, un papel referencial fundamental. Así como el cine y la radio en los tiempos de la Segunda Guerra, la televisión se convirtió en la principal herramienta de construcción de los nuevos universos simbólicos en los últimos cuarenta años del siglo pasado.” [1]
Es por esto que este trabajo intenta hacer un recorrido por su historia y descubrir  como y porque pasamos de una TV totalmente ligada al arte y el entretenimiento a una, televisión violenta, sexista y consumista. Que ya no busca informar y entretener, si no dominar a través del miedo y el consumismo
Hacia 2005, un informe del Indicador de Violencia Televisiva (IVTV), difundido por el Comfer reveló que en los noticieros de la televisión de aire se difundía una noticia con violencia cada 15 minutos. Así como ocurre con los programas de ficción, la tasa de noticias con violencia crece en los noticieros de mayor audiencia.
El estudio reveló que la violencia de los noticieros se manifiesta fundamentalmente en cinco campos temáticos bien diferenciados de la agenda de noticias:

a) Informaciones relacionadas con temas policiales (femicidios, otros crímenes de naturaleza privada) y noticias relativas a la problemática de la inseguridad urbana (distintas variantes del delito)
b) Noticias del exterior, fundamentalmente las crónicas de los escenarios privilegiados de guerra y el terrorismo
c) Crónicas de violencia correspondientes al rubro accidentes y catástrofes
d) Informaciones con violencia que los noticieros suelen asociar a distintas manifestaciones del conflicto social (huelgas, marchas de protesta, piquetes, resistencias a desalojos, etc.)
e) La violencia en eventos deportivos[2]

No es solo los temas que tratan, si no como los tratan, con que frecuencia y cuantas veces se retransmite la misma noticia. Y sobre todo que omiten. Tal vez la respuesta a porque tenemos una sociedad tan violenta este escondida en la pantalla chica, que ya no es tan chica gracias al avance de la  tecnología.
En sus comienzos nadie la quería, hoy empresarios y políticos de todo el mundo luchan por ella.


La promesa Cumplida de Yankelevich.

En 1950, países como Cuba, Brasil y México habían instalado la televisión siguiendo el modele norteamericano. Los americanos estaban mejor preparados que los europeos,  para proporcionar instalaciones completas, desde canales hasta aparatos de televisión, incluyendo contenidos.
Debido a su profesión Yankelevich[3], visitaba seguido Estados Unidos, y supo tejer vínculos con fábricas como Capheart y Dumont.  Según explica el ingeniero Egon Strauss, "muchas empresas que tenían listos equipamientos completos tuvieron que encontrar otros mercados para ubicarlos y los nuevos clientes fueron, en general, latinoamericanos". Agrega Strauss: "Los americanos se comprometieron a entregar Canal 7 llave en mano, con el asesoramiento completo, además de 1000 televisores marca Capheart para distribuir entre funcionarios del gobierno y otros 1000 para vender".[4]
La primera dama Evita de Perón quien era actriz de profesión y probablemente alentada por el ministro de Comunicaciones, Oscar Nicoline mantuvo conversaciones formales con Jaime Yankelevich y  el 17 de Octubre, Día de la Lealtad peronista, fue la  fecha de inauguración de la televisión
Pero detrás de la aparición de Canal 7 hay un fuerte motivo personal: Jaime Yankelevich se lo había prometido a su hijo Miguel (conocedor de la evolución de la teve en el mundo), muerto en 1949 a los 18 años de una peritonitis.

Así 17 de octubre de 1951 Se inaugura la Televisión en argentina, diez años más tarde que en EEUU, con la transmisión del acto por el día de la Lealtad Peronista en plaza de mayo, precedido por Perón y Evita.



El miedo de los otros medios.

El estreno televisivo a diferencia de lo que una se imaginaria no mereció la tapa de ningún diario de hecho  la repercusión fue mínima.
El Mundo, en un pequeño recuadro, menciona: "racimos humanos manifiestamente sorprendidos por la perfección del invento y que por su cantidad llegaron a congestionar el transito".
El comentario del diario La Nación es igualmente parco: "Con el registro de los actos de ayer fue inaugurado en nuestro país el servicio de televisión. Según se informo oficialmente, el programa de televisión pudo ser captado con absoluta nitidez hasta 150 kilómetros de la Capital".[5]
Se le atribuyo la baja repercusión periodística de la prensa escrita, al temor de que aquí se repitiera lo que ya había ocurrido en los Estados Unidos que el nuevo medio le moviera el piso y le mordiera la torta publicitaria a la grafica.
Desde Estadas Unidos llegaba información acerca los fenómenos que estaba produciendo el nuevo medio. Las estrellas extranjeras razonaban de este modo: "Es como si de pronto nuestros contratos disminuyeran extraordinariamente. Como si deberíamos actuar gratis. [6]
Una semana antes de su lanzamiento, la televisión genero comentarios editoriales como el siguiente: "La pantalla chica ha provocado el recelo de cierta gente calificada de la radio y del cine que cree ver a un enemigo de considerable fuste para el normal desarrollo de sus actividades. Se dice que la teve implicara la muerte de la radio y que el cine se dedicara a hacer películas para televisión. Resulta lógica esa forma de mirar recelosa porque cierto porcentaje, ante la novedad, perfección y comodidad, cambie su receptor par la pantalla, pero eso no significa que todo el país reniegue de la radio definitivamente".[7]



CANAL 7

Canal 7, la TV Pública, fue el primer canal de televisión de la Argentina. Creado en 1951, y el único canal de televisión en el país durante 10 años.
Primero operaba en improvisados estudios ubicados en el techo de Obras Publicas y luego se instalo en lo que había sido el Teatro Intimo del Alvear Palace Hotel, en Ayacucho y Posadas, un salón de estilo italiano donde  pocos años antes funcionaba el auditorio de Radio Belgrano. Quitaron las butacas y sobre rieles, solo con movimiento para delante y para atrás, se desplazaban tres cámaras.
Oscar Orzabal Quintana recuerda "Para ese tiempo el estudio era una maravilla, se había adelantado mucho. Sin embargo, yo seguía siendo el único director y dirigía todos los programas subiendo y bajando escaleras, a las corridas. Y encima seguía compaginando en Lumiton. Una cosa muy curiosa es que al año de trabajar como director y luego de haber dirigido numerosos ciclos, leí el primer libro técnico sobre televisión. Era en ingles y en el encontré escrito todo aquello que había descubierto solo. Y también señala que cuando, después de muchos meses de trabajo, se animo a solicitarle  el primer sueldo a Jaime Yankelevich  este lo hecho, pero afortunadamente el doctor Guerrico lo repuso en el puesto y velozmente le dieron nombramiento y salario.[8]
El 3 de noviembre, los diarios anunciaban, no muy destacadamente que el día siguiente (Domingo, día que se suponía la familia estaba junta en casa) "la primera estación televisora de la Argentina y la mas potente del mundo inicia sus programas regulares de televisión". LR3 Televisión Radio Belgrano prometía cinco horas diarias de transmisión, de 16 a 19 y de 21 a 23, con el desarrollo de géneros tan disímiles como box, fútbol, cine, catch, automovilismo, danza, buen humor, invitados, cómicos, dibujos, en el marco de una atractiva promesa básica: "todo en su propio hogar!".[9]



PRIMER TRANSMISION DE FUTBOOL

Auspiciado por Yacimientos Petrolíferas Fiscales (YPF) Con el eslogan "Siempre presente en las manifestaciones del deporte argentino", el primer partido con televisación directa fue el domingo 18 de noviembre por el campeonato jugaban San Lorenzo, como local en el Gasómetro de la Avenida La Plata, contra River. "Con una temperatura de bochorno cayendo del cielo y la novedad de la televisión enfocando el cuadra verde y vivo del campo, empezó la lucha, enredada y dura",  dice en su crónica publicada por Clarín el periodista Diego Lucero.[10] única mención en toda la nota a la presencia de las cámaras en ese partido, que termino empatado a un gol a los diez minutos del primer tiempo, le correspondió al numero 8 de San Lorenzo, de apellido Maravilla, concretar el primer gol de la era televisiva. Voceado por Ernesto Veltri y comentado por Enzo Ardigo y Raul Goro.  Fue uno de esos goles discutidos, pero en aquellos primeros tiempos era imposible el televin
El sábado 24 se vio a Racing contra Lanus, cuando los de Avellaneda y la sorpresa del año, Banfield, peleaban casi sin ventajas la punta del campeonato.
La final entre ambos, jugada el 8 de diciembre, consagra a Racing campeón por tercera vez consecutiva, y ese partido, jugado en San Lorenzo, también salio por la pantalla. En la cancha de San Lorenzo hubo entre 70.000 y 80.000 personas. Un 10% de esa cantidad lo siguió a través de 1300 aparatos en funcionamiento.
Desde el principio el fútbol demostró ser el mejor motivo para comprar televisores.
Las transmisiones directas desde la cancha permitieron vislumbrar la importancia que podría tener el nuevo medio operaron como anzuelo para la venta de televisores totalmente importados de Holanda.




La radio y el teatro a la televisión.

El primer director artístico de canal 7 fue Enrique Telémaco Susini, pionero de la  radio estaba convencido de la necesidad de la cultura en los medios. Durante un largo tiempo los principales ejecutivos de la televisión provinieron, como Susini, de la radio.
Los géneros también y prácticamente sin adaptaciones, del teatro sonoro de la radio a la pantalla televisiva.
Pero el primer éxito de la televisión se verifica cuando se transmiten las obras teatrales  en directo.
En un teatro muy grande ingresan 1000 espectadores por función. Pero a través de la televisión podían llegar a ver la obra diez a veinte veces esa cantidad de personas.
Se decía, en tono de lamento: “Tener un aparato es una macana, porque se te llena la casa de gente"'. [11]
Pero esas transmisiones obviamente duraron poco y el teatro seguiría siendo arte y cultura  para los pocos que podían o  pueden pagar la entrada. ¿Seria lindo poder ver obras teatrales en televisión no?
Julio Bringuer Ayala precisa el motivo por el cual los dueños de teatros le pusieron trabas a la presencia de cámaras. "Empiezan a observar que la venta de entradas descendía. Bastaba que una obra pasara completa por televisión para que la sala empezara a vaciarse. Es en ese momento que los productores de la televisión piensan: 'Traigamos el teatro a los estudios"', explica Bringuer. Con ensayos durante el día y emisión en vivo por la tarde y noche, se acababa de crear el espacio para los teleteatros. [12]


El primer móvil

A fines de 1951, todo esta todavía en examen y análisis, en aprendizaje y organización.
Tal vez el espíritu navideño porteño, el calor de diciembre todo conjugaba para la osadía, el atrevimiento y la innovación y en la Navidad de 1951 Iván Grondona improviso un móvil.  Desplegó cables desde adentro de la emisora y desde la vereda de la calle Posadas comenzó a preguntarle a la gente, precisamente que opinaban sobre la televisión y, según recuerda Grondona hoy, "la gente se manifestó maravillada con los primeros resultados.  La Teve había sido el gran chiche del año”. [13]




La ley

En el año 1953  la  Ley de Radiodifusión 14.241 organiza legalmente las tres redes que en 1954 se adjudicarán a particulares. Los artículos más importantes decían:

Art.2: el servicio de radiodifusión es de interés público y será prestado mediante licencias que serán adjudicadas, previa licitación pública, aprobada por el PE.
Art.3: “Los noticiosos o informativos deben proceder de fuentes fidedignas, que constituyan una garantía de responsabilidad, seriedad, exactitud e imparcialidad. Las emisoras mencionarán al transmitir sus boletines la fuente originaria de las noticias o informaciones que difundan, a fin de establecer su auténtica y real procedencia”
Art. 4: Cada estación ejercerá una estricta fiscalización de contenidos de sus informativos.
Art. 5: La organización y régimen de la radiodifusión se basará en la subordinación del interés particular al interés social, cultural, económico y político de la Nación.
“La propaganda comercial se inspirará en una constante de veracidad y honestidad, y no se admitirá la transmisión de publicidad que contenga declaraciones engañosas (…)”

Licitación y adjudicación de las tres redes privadas

Red A: Editorial Haymes Limitada. Cabeza y matriz: Radio Mitre.
Red B: Promotores Asociados de Teleradiodifusión. Cabeza y matriz: LR3 Radio Belgrano ( LR3 TV y Canal 7, este último, el único que duró hasta 1960)
Red C: La Razón Editorial Emisora, Financiera y Comercial. Cabeza y matriz: LR4 Radio Splendid

El golpe de Estado de 1955 Anularía  las licitaciones y adjudicaciones Leonardi firma el Decreto 170/55 con el  Objetivo de tener pleno control de los medios, anula por “ilegales” las licitaciones y adjudicaciones de las redes. Faculta al Ministerio de Comunicaciones para hacerse cargo de las redes privadas y nombra interventores en cada empresa las que son intervenidas  pero no se modifica su status jurídico.
EN 1957 se deroga la ley 14.241 y sus respectivos decretos por considerarla que había sido inspirada con el objetivo de difusión del peronismo.
El Decreto ley 5572/57 declara revocadas, con retroactividad al 1º de octubre de 1955 “por razones de interés público, todas las licencias acordadas para la explotación de servicios de radiodifusión en el país, a fin de facilitar el reordenamiento definitivo de estas actividades, sin que esta revocación de lugar a indemnizaciones”
Se crea la Comisión Administradora de las Redes de Radiodifusión Privadas, bajo la dependencia del Ministerio de Comunicaciones, para el mejor ordenamiento de las licencias y adjudicaciones futuras. En el año 1958 el  Decreto Ley 15.460 / Ley Nacional de Radiodifusión y Televisión / Gob. De Facto de Aramburu. Declara de interés público el servicio y establece que podría ser explotado por el Estado o particulares, mediante su adjudicación por concurso. (Sistema mixto). Se licitaron treinta y una emisoras pertenecientes a las ex redes, pero otras treinta y tres continuaron siendo administradas por la Dirección General de Radioemisoras de la Secretaría de Difusión y Turismo.
El servicio oficial está a cargo del Estado Nacional. Las provincias y entes estatales deberán pedir permiso al Poder Ejecutivo para la explotación de frecuencias. El sector Privado podía contar con un máximo de una licencia de radiodifusión y otra de televisión.
Con esta normativa nace y se consolida la Televisión Privada en Argentina En 1960 con Canal 13 y 9  y en el año 1961 Canal 11

La Dictadura Militar

Ideas desarrollista y el proceso de modernización que se consolidaron en la década del 60 permitieron el crecimiento industrial del país que fue acompañado por niveles de distribución del ingresos más equitativos que en el resto de los países de América Latina, hicieron que la industria cultural argentina tuviera un marcado crecimiento, especialmente en los sectores del libro y la televisión.
Hacia los ‘70, el servicio privado estaba integrado por 31 radioemisoras y 26 canales de televisión, ubicados en la Capital Federal y en el interior del país. Estas emisoras y canales, fueron adjudicados por licitaciones realizadas en 1958, 1961 y 1968.
El contenido era fiscalizado y controlado por el Consejo Nacional de Radio y Televisión (CONART) que tenía a su cargo la supervisión e inspección de los servicios de radiodifusión y televisión. Y el Ente de la Radiodifusión y Televisión encargado de promover los concursos, que debían ser aceptados por el Poder Ejecutivo.
La Primera condición del  Sistema de licencias y concurso público era  No permitir el monopolio de las emisoras. Máximo 1 radio y 1 canal de TV. Esto también se extendió  (año 1967) hacia la propiedad de las repetidoras en el interior.
Durante el Período 1973 a 1976 dos días antes de que Perón asumiera la Presidencia se dispuso el vencimiento y la caducidad de los tres concesionarios.
El 1 de agosto de 1974 se produce la estatización definitiva de los canales de TV.
Pero en 1976 ya instalada la dictadura militar se inició un proceso de redistribución negativa del ingreso, con una clara pérdida de participación en el ingreso de los asalariados en beneficio del capital concentrado.
La Dictadura Militar traería además de secuestros muertes y torturas la Ley de Radiodifusión Nacional (22.285)  en el año 1980. Una Ley Autoritaria, Centralista y Discriminatoria. Todo pasaba por el Poder Ejecutivo y sus órganos dependientes el COMFER (adjudicaciones, licitaciones, control de contenido) y la Secretaría de Comunicaciones (tareas técnicas y operativas).  Excluía a toda sociedad que no sea comercial.
Una vez reglamentada la ley se llamó a concurso a través del Plan Nacional de Radiodifusión, conocido también como PLANARA.
Otro punto importante fue la renovación automática de licencias anteriores a la ley, por lo cual los propietarios actuantes se vieron beneficiados con 15 años o  más.
El papel que jugo la televisión durante la dictadura militar fue realmente detestable, completamente funcional al aparato represivo del estado. Oculto  miles de secuestros y muertos y criminalizo a los y las luchadoras populares.



El color

La primera imagen color que recibieron los casi 300.000 televisores cromáticos que había en el país fue la bandera nacional, exactamente a la medianoche del 30 de abril.
El jueves 1 de mayo de 1980 dos canales de televisión de Buenos Aires comenzaron a emitir en color. Argentina Televisora Color (el rebautizado Canal 7) y Canal 13 salieron al aire con la novedad, mientras que el 9 y el 11 (el actual Telefé) siguieron emitiendo en blanco y negro varios días más. En esa jornada inaugural Fernando Bravo presenta el primer partido de fútbol en color: la victoria de la Selección Argentina frente al combinado de Irlanda, con gol de Diego Maradona

El Retorno a la Democracia 

En 1984  mediante decreto suspende la aplicación del PLANARA y la convocatoria a concurso hasta tanto no se cree una nueva ley.
Se cierra el camino legal para la obtención de licencias. Y es cuando aparecen las emisoras de baja potencia, más que nada FM comunitarias, libres o de comunicación alternativa. Popularmente llamadas truchas. Que traerán una nueva manera de comunicar principalmente los temas que los grandes medios dejaban fuera de agenda
Se otorgó mandato al Poder Ejecutivo Nacional a través del Artículo 65 , en  1989 con la Reforma del Estado a la Ley 23.696 para que regularizara la situación, permitiendo así que se ampararan en el marco legal las hasta entonces emisoras ilegales.
Asimismo facultó, hasta tanto no se promulgue una nueva ley, a dicho poder para intervenir en todo lo relacionado a la radiodifusión.
Se emprendió el registro a quienes trasmitían desde las FM y se intervinieron las empresas del estado al mismo tiempo se privatizan Canal 11, Canal 13,  Radio Belgrano,  Radio Excelsior y “todos los medios de comunicación administrados por el Estado”. [14]
Con la excepción de L.S. 82 ATC – Canal 7; L.R.A. 1 Radio Nacional Buenos Aires, Radio Difusión Argentina al Exterior (RAE).
La televisión por cable se expandió a mediados de la década del 80.
En el 2000 Argentina tenia el mayor número de abonados y se destacaba como productor de señales, aunque los porcentajes de programación nacional fuesen inferiores a los de la televisión abierta.
La televisión satelital tendrá que lidiar con la fuerte penetración del cable y su desarrollo seria mucho más pausado.
En la Década del ‘90  donde de la mano del Presidente Carlos Saúl Menem todo se privatiza la televisión no seria la excepción y llegarían  las  inversiones extranjeras.  
Aparecen los tratados de “promoción y protección recíproca de inversiones”. Estos tratados con Francia, EEUU, Italia y Países bajos han permitido el ingreso de capitales extranjeros, y especialmente norteamericanos, al sector.
Entran TCI, Telefónica Internacional y CITICORP.

La Colonización a través de la Pantalla

1992 Estados Unidos consigue la vinculación cable y telefonía. Buscando el nuevo orden mundial  en el año 1996 presiona para subir puntos en nivel de concentración de audiencia en TV abierta. Como estrategia ejercería una presión constante para la desregulación global.
En el  Ámbito mundial la Organización Mundial de Comercio plantea que en el libre comercio se traten a los bienes culturales como mercancías acompañado en la regional por el ALCA. [15]
Gracias a la resistencia de algunos y algunas ambas ideas fueron rechazadas por atentar contra la cultura e identidades nacionales. Hay que tener en cuenta que las producciones de Hollywood superaban  la capacidad productiva de varios países.
Pero los empresarios norteamericanos tienen la necesidad de expansión y dominio de los mercados extranjeros. Comienza una Gran Batalla política y económica por parte de EEUU y sus corporaciones por consolidar sus capitales y producciones en mercados extranjeros.
Europa se defiende imposibilitando incluir en la OMC[16] a los bienes culturales como mercancía, y postula lo peligroso de sujetar la cultura a las reglas del mercado.
Pero la tecnología sigue avanzando llegan los punto com. y Estados Unidos se lanza  al reclamo de una plataforma mundial para la distribución global de sus contenidos. Ante la negativa de las propuestas del ALCA y hacia el interior de la OMC, EEEUU firma tratados bilaterales de libre comercio con distintos países.
Argentina firma el Tratado de Inversiones recíprocas y Protección (1994) que permite la apertura total del mercado audiovisual a capitales norteamericanos (telefónicas, cable, productoras de contenido, aparatos, fondos de inversión, relación de capitales con narcotráfico, etc.)  [17]
La televisión argentina se llena de programas enlatados que nada tenían que ver con nuestra historia, nuestra cultura y nuestra realidad, disminuyen las producciones propias actores y actrices, productores y todo el personal de la TV pierden puestos de empleos. 


Los Monopolios

La década del  90 además de privatizaciones trajo concentraciones.
La privatización de los medios y la apertura a la propiedad cruzada, El tratado comercial con Estados Unidos  y la  invasión de capitales da comienzo a  una  batalla de posicionamiento desde la telefonía (CEI / Telefónica) y los multimedios (Clarín)  por dominar el mercado convergente.
En 1990 había 1400 operadores de servicios complementarios, y en 1996  7 empresas (Multicanal, VCC, Cablevisión, Mendeville, Supracanal, UIH y Tescorp) concentraban el 40% del mercado.  Para fines de 1997 solo 3 empresas (Multicanal, Cablevisión y Supercanal) dominaban el 70% del mercado.[18]
Grandes operadoras norteamericanas de telefonía, cable y servicios financieros, el grupo europeo Telefónica y Clarín traían las inversiones
Y los datos mostraban la importancia de los mensajes simbólicos de los medios y el dinero que por ellos se capitalizaba. En 19 meses, de enero de 1997 a julio de 1998  las compras y fusiones en medios y telecomunicaciones en Argentina superaron el monto de petróleo, transporte, gas y el mismo sistema financiero. Y Así crecían  los monopolios de la comunicación.
Luego de fusiones y compras había dos conglomerados que dominaban el mercado de los medios y las telecomunicaciones:  CEI / TISA y el  GRUPO CLARÍN.
“La suma de sus plataformas en telecomunicaciones y audiovisual representaba más del 50% de la telefonía básica del país, 70% de la TV abierta de alcance nacional, 65% de los abonados al cable, 50% de las AM de Bs As con alcance nacional, 44% de la telefonía celular, el 70% de las señales de cable de alcance nacional, Diario de mayor tirada, Papel Prensa, industria gráfica en el interior del país, Tornes y Competencias, Direct TV.” [19]
Época caracterizada por traspasos irregulares y el extremo de las desregulaciones
La venta y traspaso de licencia se empezaron a realizar un año antes de que el COMFER[20] permita la venta de licencias.
Los enfrentamientos por la hegemonía  de mercado convergente llegaron al congreso aunque ningún intento llegó a prosperar.
Se presentaron dos proyectos. El  Proyecto Clarín y el Proyecto Telcos. 
El 63 % de las acciones del CEI estuvieron en poder de empresas fantasmas radicadas en paraísos fiscales del Caribe, y a su vez, estaban directamente relacionadas con el cartel Juárez. Y el patrimonio audiovisual argentino se convertía en commodity offshore de empresas financieras trasnacionales.[21]
El saldo fue devastador, concentración y desempleo el valor agregado bajo del 30% al 10%, aumentó la participación extranjera, del 32% al 73%, se produjo una enajenación de la capacidad productiva nacional, el domino extranjero en todos los sectores llego al  95%  del gas, petróleo y minería. El  90% en el ámbito de las comunicaciones. Y el 86% de maquinarias, equipos y vehículos.[22]
La televisión ya llega al 98 % de los hogares argentinos y auque no ofrece emisoras de alcance nacional, un porcentaje importante de canales provinciales brinda la misma programación que los de Buenos Aires. El número de señales de televisión abierta es escaso y se mantiene estable desde la década de 70.
El impacto de las emisoras capitalinas sobre la audiencia es mucho mayor porque los canales de televisión abierta y los sistemas de cable de las ciudades del resto del país suelen retransmitir su programación. Esto también disminuye el empleo, y la cultura propia de cada región. Las personas que viven en las provincias ven noticieros con noticias de la Capital y no la realidad de su región.  Desde inicios de la década del 90, canal 11 y canal 13 se han repartido el dominio del mercado.
Los cuatro canales privados dominan ampliamente la audiencia (96%) restando un cuatro por ciento para el canal público. Si se considera la facturación, se destaca que tres canales de capital concentran el 46% del total, mientras que los otros 40 canales se reparten el 54% restante.



Grupo clarín y  Grupo Uno-Supercanal

A través de Multicanal, Clarín logra una posición de empresa líder en el estratégico sector de la televisión por cable. El Grupo tenía además una fuerte presencia en TV abierta (Canal 13), señales satelitales (TN, Volver), radios AM y FM (Mitre, FM 100) y la incursión en telefonía celular mediante el 24,5% de la Compañía de Teléfonos del Interior (CTI). También avanzaría sobre el ámbito deportivo (Trisa y Teledeportes); conectividad y desarrollo de contenidos para Internet (Prima y Ciudad Internet). En su próxima jugada, el grupo apostó a tomar la delantera en el próximo desembarco tecnológico regional, la televisión satelital directa.
El grupo al que se vinculaba Clarín contaba con una flota de 19 satélites y en su lista de clientes figuraban la BBC, NHK, Disney y las agencias Associated Press, Reuters, Bloomberg y el grupo Cisneros.
Tenían a su cargo la distribución del servicio de televisión satelital DirecTV.[23]
El Grupo Uno-Supercanal había tenido, entretanto, un crecimiento vertiginoso y llamativo. El holding formado por la sociedad entre el Grupo Uno (propiedad de la familia Vila, de Mendoza) y Supercanal (51% Vila, 28,5% Latlink –del exiliado cubano Jorge Mas Canosa, fallecido en 1998– y 20% Multicanal.) pasó de ser un grupo regional mediano en 1996, con una facturación de 80 millones de dólares, a un emporio en expansión con inversiones que rondaron nominalmente los 1000  millones de dólares.

Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual

Esta ley intenta terminar con los monopolios y la producción extranjera y que cada provincia tenga sus producciones propias, lo innovador de la ley además de lo expresado es que se permitió a la ciudadanía intervenir en el armado de la misma opinar mediante foros abiertos charlas y debates sobre los artículos que ella contiene.
En el 2009  se realizaba la presentación en sociedad del proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Inauguró el debate sobre la política pública en la comunicación y los niveles tolerables de concentración mediática para la salud de la democracia. La ley fue Aprobada el 19 de octubre. ( 247 a 3 en Diputados y 44 a 24 en Senadores). [24]
Lo mas importante para la mayoría era que la ley incluía los 21 puntos presentados en 2004 por organizaciones sociales, sindicatos, universidades, radios comunitarias, empresas pequeñas y medianas de radiodifusión, pueblos originarios y organismos de derechos humanos, entre otros, que proponían más competencia en un mercado concentrado donde la alianza empresaria conducida por Grupo Clarín ha mantenido el monopolio de la producción simbólica y de los negocios.
La norma se articuló sobre principios de prestadores de diverso tipo (públicos y privados, con y sin fines de lucro) desmonopolización y competencia. Ratificó la prevalecía del capital argentino (70%) y el establecimiento de cuotas de producción de contenidos, así como porcentajes de producción propia, local e independiente que aseguren puestos de trabajo para artistas, periodistas, locutores, operadores y realizadores culturales en todas las regiones. Fijó, además, una cuota de pantalla para el cine nacional y las artes audiovisuales.
Los límites a la alta concentración mediática y las prácticas anticompetitivas se adoptaron mediante topes a la cantidad de licencias (10 a nivel nacional y 3 en lo local) en manos de un mismo propietario, y cuotas máximas de penetración de mercado (35%) en los servicios audiovisuales.
Se fomentaron condiciones de competencia en la producción y distribución de contenidos mediante la regulación de la propiedad cruzada de soportes audiovisuales (es decir entre la TV abierta y la TV por cable ó entre la plataforma de distribución y las señales de contenidos), y también en materia de redes de transmisión de contenidos.
La tutela ideológica y operativa de la doctrina de seguridad nacional, ejercida por la letra y los organismos de conducción de la vieja ley de 1980 (los representantes de los Comandos en Jefe de las Fuerzas Armadas) fueron removidos.  Por primera vez en el país, el organismo encargado de aplicar la ley, la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual, pasará a ser dirigido por las instituciones de la democracia. De los siete miembros del Directorio de la Autoridad Federal, el Congreso cuenta con tres representantes de acuerdo a su conformación política, otros dos corresponden al Poder Ejecutivo (incluyendo el Presidente del organismo) y dos más al Consejo Federal.
Cada una de las provincias y los representantes del sector (prestadores privados comerciales y sin fines de lucro; emisoras de las universidades nacionales; facultades o carreras de Comunicación; medios públicos; sindicatos de trabajadores de los medios de comunicación; sociedades gestoras de derechos y Pueblos Originarios) participarán a través de ese Consejo Federal en decisiones gravitantes para la adjudicación de licencias, confección de los planes técnicos y remoción de autoridades.
Los ciudadanos tienen un ámbito de acción directa a través de la Defensoría del Público y de Audiencias Públicas.
El nuevo escenario legal apuntó a los contenidos dirigidos a los niños, niñas y adolescentes y a la educación de los jóvenes en la recepción crítica de la programación televisiva. Para ello creó el Consejo Asesor del Audiovisual y la Infancia de carácter multidisciplinario, pluralista y federal.



Conclusión

Hasta la década del 60 la televisión en la Argentina era de gestión publica enfocada al entretenimiento las producciones eran prácticamente las mismas de la radio y el teatro llevadas a la TV. En el año 1958 el  Decreto Ley 15.460 / Ley Nacional de Radiodifusión y Televisión declara de interés público el servicio y establece que podría ser explotado por el Estado o particulares y nacen los canales privados, con ellos la bajada de línea y el sistema capitalista se imponía a través de la pantalla.
La TV ya no tiene como único fin entretener.
Siempre funcional al estado tapa dictaduras, secuestros asesinatos y criminaliza a las y los que luchan por la soberanía del país. En los 90 todo se privatiza y la tele no es ajena a este contexto, llegan los capitales extranjeros y los monopolios. Y con ellos las mentiras se hacen menos visibles, y la dominación a través de la TV se magnifica.
La televisión se convirtió en la máxima expresión del patriarcado, y los mensajes sexistas abundan desde entonces. Poniendo a la mujer en un mero papel de objeto sexual, creando estereotipos de belleza y sensualidad que todas debíamos seguir. Y llamando crímenes pasionales a los femicidios, justificando con el amor algo que solo es violencia machista. 
La impronta de la violencia catastrófica o delictiva tomó la palabra como discurso audiovisual hegemónico a poco de andar el nuevo siglo. Emergió en la superficie de la política como principal exponente de una construcción de sentido pendiente de las consecuencias pero no de las causas –y muchos menos a los remedíos de los graves conflictos sociales que provocó la reconfiguración neoliberal del poder en la Argentina.[25]
Quiso tapar la masacre de avellaneda donde la policía fusilo a los luchadores sociales  Darío Santillán y Maximiliano Kosteki, diciendo que los manifestantes se mataron entre ellos, eso a mí entender,  fue el comienzo de la duda hacia el lenguaje televisivo que hasta el momento era indiscutible.
Siempre la TV fue funcional al gobierno de turno, hasta las presidencias del matrimonio Kirchner, donde los intereses económicos y políticos estaban en puja. La posición del Grupo Clarín con las petroleras, al comienzo de la gestión de Néstor  Kirchner, fue un anticipo. El conflicto entre el gobierno y algunas empresas petroleras significaba entonces un test importante en materia de gobernabilidad. El grupo clarín intervino en el conflicto con un punto de vista favorable a las petroleras.
En el 2009 Cristina Fernández Kirchner presenta el proyecto de la nueva Ley de Servicios Audiovisuales que básicamente termina con los monopolios, y el informe sobre Papel Prensa S.A[26] donde vincular la compra de las acciones de la mayor productora de insumos para diarios del país, con un delito de lesa humanidad denunciando que las acciones fueron compradas a la familia Graiver, dueños originarios, cuando sus integrantes estaban secuestrados y torturados por la dictadura militar de entonces.
Obviamente los intereses en juego son muchos y comienza una disputa  interminable por el poder económico y simbólico que brinda manejar la información, los medios y la producción Audiovisual  en la Argentina.  
Así fue como  la TV  paso de mostrarnos obras teatrales, ballet, orquestas en vivo, deportes y noticias. A Mostrarnos discusiones, peleas y violencia constante. Solo quedan algunos programas, contados con una mano,  que solo intentan entretener, y de educativos ni hablar, con suerte encontramos alguno en la televisión por cable. 

De Pipo Mancera[27], que hacia un programa de seis horas de duración con entretenimientos, reportajes y música pasando por Juan Alberto Badía con su Badía&Cía que duraba toda la tarde y desfilaba todo lo novedoso y potente del rock nacional de la mano de sus protagonistas, que conversaban como en el living de la casa del anfitrión y tocaban en vivo.  
Hasta llegar a Marcelo Tinelli, el máximo exponente de la TV de hoy donde las mujeres son solo objetos sexuales y la violencia y el maltrato dan los picos de rating.

Una televisión donde ya no se disputan solo tandas publicitarias, o contenidos, si no que los gobiernos la acusan hasta de su caída como es el caso del ex presidente De La Rua llego hasta acusar a Tinelli por su caída y dijo que “con VideoMatch (programa de Marcelo Tinelli) empezó la crisis de su gobierno; se sintió perjudicado con la imagen de mofa” [28] Por las caracterizaciones humorísticas que se veían en este programa. Hoy el Gobierno mantiene una lucha contra el grupo clarín para terminar con los monopolios de la información, Los medios de la Argentina se dividen en dos opositores u oficialistas. Y la TV no pertenece ajena a esta situación. En el medio la población divida en más de dos, están los que siguen creyendo que si algo no sale en la pantalla, no sucedió, los que le creen ciegamente a ese aparato cuadrado que destella luces, imágenes y sonidos,  están los que desconfían de todos los mensajes,  y están los que luchan por mejores contenidos.    

Estamos transitando la era de la información y la comunicación y la Televisión  juega un papel fundamental en la construcción cultural de los pueblos,  en los estereotipos y en los parámetros morales de la sociedad. 
La tecnología sigue avanzando y Marcelo Tinelli en Canal 13 acaban de hacer las primeras pruebas de televisión en 3D.
Será hora de preguntarnos que recorte de la realidad, que construcción cultural que clase de estereotipos queremos ver en tres dimensiones.

Vanina Montes.





[1] Luis Lázaro, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información -1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires : Colihue, 2011, Pág. 114,
[2] Indicador de Violencia Televisiva (IVTV), Dirección de Fiscalización y Evaluación
de la Dirección Nacional de Supervisión y Evaluación del Comfer Evaluación sobre
172 casos, abril de 2005.

[3] Jaime Yankelevich (Bulgaria, 1895 - Buenos Aires, Argentina, 1952) fue un empresario argentino de los medios de comunicación, en especial radio y televisión. Está considerado el padre de la televisión argentina, fue el propietario de Casa Yankelevich, empresa que se dedicaba a la importación y armado de radios en los comienzos de la radio en los años 1920s. Fundó en 1923 Radio Belgrano, una de las pioneras de la radiofonía argentina y la primera en transmitir en cadena. En la década del 50 advirtió tempranamente la importancia que adquiriría la televisión y se apasionó por su desarrollo.
[4] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pag, 39
[5] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pág. 16
[6] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pág. 21
[7] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pág. 21
[8] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pág. 25
[9] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pág. 27
[10] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pag 28
[11] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pag 33
[12] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pag 33
[13] Estamos en el aire, Historia de los medios de comunicación en la Argentina, Ulanovsky Carlos
Itkin Silvia , Sirven Pablo, Editorial Emece, Pag 33
[14] Historia Legal de la Radio y la Televisión en Argentina, Por Analía G. Eliades.,Prof. Titular Interina Derecho de la Comunicación. Cátedra II. Facultad de Periodismo y Comunicación Social. Universidad Nacional de La Plata. Pág. ,24

[15] Área de Libre Comercio de las Américas fue el nombre oficial con que se designaba la expansión del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (Estados Unidos, México y Canadá) al resto de los estados del continente americano excluyendo a Cuba. A partir de la cumbre de 2005 en Mar del Plata el ALCA entró en crisis, al punto que muchos ya lo consideran como un proyecto muerto.
[16] La Organización Mundial del Comercio (OMC) es la única organización internacional que se ocupa de las normas que rigen el comercio entre los países. Los pilares sobre los que descansa son los Acuerdos de la OMC, que han sido negociados y firmados por la gran mayoría de los países que participan en el comercio mundial y ratificados por sus respectivos parlamentos. El objetivo es ayudar a los productores de bienes y servicios, los exportadores y los importadores a llevar adelante sus actividades. En teoría.
[17] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires : Colihue, 2011. Pág., 61
[18] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires : Colihue, 2011. Pág.,66
[19] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires : Colihue, 2011. Pág.,70
[20] El COMFER fue creado en el año 1972 durante el gobierno (saliente) del presidente de facto Lanusse,  Comité Federal de Radiodifusión (COMFER)  organismo autárquico en jurisdicción de Presidencia de la Nación.
[21] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires : Colihue, 2011. Pág 74
[22] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires : Colihue, 2011. Pág 91
[23] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires: Colihue, 2011. Pág. 86
[24] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires: Colihue, 2011. Pág. 208
[25] Lazzaro, Luis, La batalla de la comunicación: de los tanques mediáticos a la ciudadanía de la información - 1ª. ed. 1º reimp. – Buenos Aires: Colihue, 2011. Pág. 10
[26] Sus principales accionistas son el Grupo Clarín (49%) y La Nación (22,49%). El Estado tiene un 27,46% en forma directa y otro 0,62% a través de la agencia oficial de noticias Télam
[27] Nicolás Mancera, más conocido como Pipo Mancera (Buenos Aires, 20 de diciembre de 1929 - Buenos Aires, 29 de agosto de 2011)1 fue un presentador de televisión argentino, pionero en el medio e introductor del formato «ómnibus». Fue llamado el Señor Televisión gracias a su programa Sábados Circulares, el más famoso de la tv argentina en la década del 60.
[28] Diario La Nación. Jueves 18 de diciembre de 2003.

PRIMER PERIODISCO DE BUENOS AIRES por Vanina Montes


PRIMER PERIODISCO DE BUENOS AIRES



Colonia

Argentina perteneció al virreinato del Perú hasta que en el año 1776 el rey Carlos III creó el Virreinato del Río de la Plata, el primer virrey fue Pedro de Ceballos.
La capital, Buenos Aires, se convirtió en un gran puerto comercial y se incrementó notablemente la exportación de cueros, carne curada y de la plata proveniente de las minas del Potosí. El sistema de monopolio impuesto por España prohibía comerciar con otro país que no fuera la propia España. Esto encarecía notablemente los productos y complicaba la exportación.
España impuso el cristianismo y el idioma castellano. En toda la Hispanoamérica regían las costumbres y modas españolas, aunque las diferentes etnias y culturas que integraron la población colonial también encontraron mecanismos para preservar algunos aspectos de sus patrimonios culturales, lingüísticos y religiosos, que muchas veces se fusionaron entre sí para generar nuevas manifestaciones culturales.
Impuso en sus colonias americanas un sistema de castas con tres grupos principales, blancos, indios y negros, así como también los grupos derivados del mestizaje de los demás: mulato, mestizo, zambo, tercerón, cuatralbo, zambaigo, tresalbo, mulato prieto, zambo prieto y cuarterón. Los híbridos se consideraban "manchados" o de "sangre impura", pero existían diferencias entre ellos ya que, mientras la "sangre india" "manchaba" por tres generaciones, la "sangre negra" "manchaba" para toda la eternidad. En la cima del sistema de castas se encontraban los españoles peninsulares, considerados de "sangre pura" a los que se reconocía la mayor cantidad de privilegios, seguidos de los españoles americanos, conocidos como "criollos", descendientes legítimos de padre y madre españoles, pero con menos derechos que aquellos. En el lugar más bajo de la escala social se encontraban los "negros" ocupando el último lugar aquellos nacidos en África

El iluminismo y La revolución industrial grafica

La introducción de la imprenta en el Río de la Plata se debe a la campaña de Jesús y en el año 1700 ve la luz el primer impreso. Funciono solo para la impresión de laminas, hojas volantes o tratados breves, de hecho no se conoce libro posterior a 1727.
Fue adquirida luego en 1764 por la Universidad de Córdoba, pero la prensa y sus accesorios quedan derrumbados en su sótano hasta 1780 donde se pone en funcionamiento a fin de facilitar impresos para la burguesía y el sector eclesiástico 
Europa es escenario privilegiado de cambios y progresos tecnológicos en el terreno de las artes graficas. Las imprentas permitían mayor velocidad y tiraje. Crecía un periodismo de características ya modernas, tanto en sus recetas técnicas como en sus temáticas, teniendo en cuenta que también crecía el  nuevo publico al que estaba dirigido.
Nacía un nuevo ejemplar de escritor que será simultáneamente filosofo, poeta, político, ideólogo, idealista y pragmático,  hombre publico y de oposición.
Eran años de pasaje entre la Europa iluminista y la Europa romántica.
La Ilustración no es un suceso concreto, sino un movimiento histórico, también llamado «de las luces» o «Iluminismo». Con él se hace famosa la expresión latina sopere cude!, «atrévete a saber»; el hombre se invita a sí mismo a «saber», a «conocer» y así, se pretende conseguir una expansión del conocimiento semejante a la luz cuando brilla libremente y destruye las zonas de tinieblas, es decir, de ignorancia. Se abre así una época histórica.
En contraste con esta tradición, los ilustrados del siglo XVIII querían decir otra cosa. La luz que recibía el hombre no procedía de una divinidad, sino del propio trabajo y esfuerzo del hombre. Era el propio hombre el que proyectaba luz a su alrededor, con su trabajo, con su esfuerzo constante, con la mejora permanente de su atención, de su mirada, de su crítica.
En el fondo se trataba de una fe del hombre en sí mismo, como si el hombre hubiera tenido que creer en Dios mientras se hacía mayor de edad, y, una vez maduro, tuviera que emprender su por sí mismo.
Los philosophes franceses influyeron en los intelectuales de todas partes y crearon un movimiento que afectó al mundo occidental entero, incluyendo las colonias inglesas y españolas en América. Si bien los filósofos encaraban diversas circunstancias políticas, según el país en que vivieran, compartían vínculos comunes como parte de un movimiento verdaderamente internacional.
Años de transito de la revolución industrial y de la consolidación del poder político y económico de la nueva burguesía. Donde se asistía a un doble proceso de desarrollo por un lado el desenvolvimiento progresivo de la tecnología grafica y por otro la configuración de las características temáticas, ideológicas y formales de ese mismo periodismo.    
De este lado del Río ya en las primeras etapas revolucionarias, los ideólogos y mentores de la ilustración alertaban sobre la necesidad de arbitrar medios materiales para superar la incomunicación intelectual en que vivía el Río de la plata y asegurar su pleno desarrollo autónomo. Y encontraron en la prensa periódica un instrumento adecuado y útil a sus fines.
La particularidad del periodismo es la de ser formador de opinión.


El Telégrafo mercantil, rural, político, económico e historiógrafo del Río de la Plata

Fue el primer periódico porteño, fundado en Buenos Aires por Francisco Cabello y Mesa el 1º de abril de 1801, impreso por la Real Imprenta de Niños Expósitos a instancias de Manuel Belgrano, como Secretario del Consulado de Comercio, y el virrey Avilés. Gravito en el proceso revolucionario ya que filtraba las censuras previas ejercidas por el virreinato.
La sanción del reglamento de comercio libre en Buenos Aires, la formación de una clase adinerada, compuesta por hacendados y comerciantes una creciente y productiva actividad económica y el progreso intelectual, auspiciaron el  nacimiento del Telégrafo Mercantil.
Las novedades llegaban de tanto en tanto a través de los buques. Las naves traían diferentes noticias, oficiales, epistolares, periodísticas y las versiones de la tripulación.
La información que traían los mercurios, las gacetas, los diarios y los discursos de los que eran portadores tuvieron una considerable influencia en la vida colonial y la gesta de mayo.
Las publicaciones eran reimprimidas y las noticias convenientes a las autoridades virreinales circulaban por todo el territorio. Estas reimpresiones tenían como particularidad la gran cantidad de público, el acceso a las noticias internacionales, y el recorte que podían hacer de las noticias, ya que se imprimían solo extractos de las noticias del exterior en su mayoría político- militar.
Las noticias eran bien recibidas y se le daban un valor agregado citando la fuente de donde procedían, esto a su vez  le otorgaba credibilidad a la noticia.
Pero no se trataba solo de transcribir, sino que la incidencia de este periodismo fundador residió en el tenor sus ideas políticas, económicas, culturales que adecuaron a la realidad rioplatense.
Las primeras labores literarias se referían de manera casi exclusiva a grandes y pequeños temas de la vida civil y militar rioplatense, más que escribir se predicaba.
Además se discutía sobre la función material de la ilustración rioplatense, imprentas, bibliotecas, gabinetes de ciencia, academias, educación. Y también sobre la “Identidad Nacional”, de la cultura, que ya comienza a preocupar  a los escritores y periodistas de la época.
El Telégrafo Mercantil presentaba principios inusuales que muchos y muchas pensarían que ni siquiera se podría pensar en publicarlos en un órgano sometido al régimen  de la censura previa. Sentimientos liberales, conocimiento comprensivo en cada página, sentimiento patriótico y la discusión más informada y tranquila sobre los remedios para fomentarlos.
Se publico entre abril de 1801 y el 17 de octubre de 1802 y vieron la luz 110 números, dos suplementos y 13 ejemplares extraordinarios. Su tono libre y sus temas ilustrados no podían vivir mucho más en esa época.
La figura de Escritor dedicado de forma exclusiva y profesional  a su actividad, a diferencia de Europa es todavía una imagen brumosa y quizás incongruente con lo que es un escritor rioplatense en esos momentos. Los hombres de pluma parecen vivir de alguna otra actividad, segunda., y en forma subsidiada o accidental de los fondos del publico. Son escasos los proyectos de edición o imprenta encargados por particulares los periodismos eran vendidos por subscripciones. 200 vecinos de buenos Aires y 121 forasteros apoyaron económicamente el Telégrafo. Entre todos hay un predominio de hombres provenientes del sector mercantil, seguidos por burócratas, agentes de justicia, militares, eclesiásticos y profesionales universitarios.    
La receptividad del público se vio favorecida por las características propias de la prensa grafica: Lenguaje llano, transmisor sistemática de ideas, posibilidad de reflexión favorecido por su soporte y principalmente por las prácticas de lectura extendidas en la época.
Bajo el titulo “Reflexiones cristianas sobre los negros esclavos” y valiéndose del descuido en la catequización de los esclavos el Telégrafo arremetía contra costumbres y conveniencias económicas de los sectores acomodados. “si, yo no dudo humanos Argentinos, que de vosotros, podrá tomar ejemplo la Nación de los filósofos que tanto recomienda en el día de los derechos del hombre si habiendo cumplido con todo lo que os dicta la filosofía, habéis cumplido con todos los deberes que impone a un amo cristiano el Evangelio”  La queja encubierta era por el abandono de esenciales preceptos cristianos por parte de los amos, y estaba dirigida a la esclavitud domestica fundamentalmente.
El telégrafo se nutria en buena mediada de colaboraciones y cartas de lectores, lo que les permitía que en los escritos polémicos sean debatidos, se expresaran los cambios de opiniones  que  ocupaban un lugar privilegiado.  Una polémica historia era en tanto a la fecha de la fundación de Buenos Aires cuanto a la geoestrategia en relación a las ventajas del puerto de Montevideo sobre el recién habilitado de la Ensenada de Barragán marchan. Los contrincantes defienden sus posiciones con altura, sin insultos, como corresponde a la moderación que ha de caracterizar la conducta de un hombre ilustrado.
Algunos estudiosos de la época se preguntaron acerca de la incidencia de la prensa virreinal en esa conjuntara histórica. La mayoría cree en criterios de nulidad de acuerdo a influencia de la prensa colonial otros reconocen una pequeña incidencia y también hay quienes le adjudican un papel importante desde una argumentación unidireccional, lectura con poder de persuasión tal de trasformar a los lectores y conseguir lo que los textos proponen.
Pero las argumentaciones fueron de una mirada reduccionista, ya que no tuvieron en cuenta variables significativas en la reconstrucción del sistema comunicacional del periodo  Describen una prensa desenvolviéndose en forma de una “conspiración sorda” y “demoliendo sin estereotipos” (atribuían eficacia al poder del control político). Circunscribieron el alcance  de la prensa solo a receptores alfabetizados, desconociendo la práctica de lectura en voz alta. Y reducían sus pensamientos a confiarle a la palabra escrita un poder absoluto y un valor único sobre el receptor, sin tener en cuenta el rol protagónico de este y las múltiples interpretaciones que puede darle a un mismo mensaje.
La naturaleza del discurso periodístico poseía un lenguaje accesible pensado para un extenso público, y  sistematizado que permitía tratar secuencial y persistentemente ciertos temas. Los textos circulaban en distintos ámbitos y estaban expuestos a diferentes prácticas de lectura, la de voz alta permitía el debate posterior. Y los receptores tenían distintas maneras de apropiarse, la recepción inventa, desplaza, distorsiona, por esto las censuras institucionales de la iglesia y de la corona española reflejaban la permanente inquietud.
Cabe aclara que el discurso periodístico sugiere que se debe discutir, pero de ningún modo logra imponer las conclusiones que el lector extrae de lo leído y/o escuchado.
El Telégrafo Mercantil fue un audaz portador de doctrinas progresistas que exorcizaban a la conveniencia de la igualdad social.



Bibliografía:

Nueva Historia de la Nación Argentina. Periodo Español (1600-1800). Mónica .P. Martini. Editorial Planeta
Todo es historia. Periodismo en la Revolución de Mayo. Cesar Luis Díaz
El Escritor y la Industria Cultural. El camino hacia la profesionalización (1810-1900) Jorge. B. Rivera  
www.elhistoriador.com.ar/

  

CACEROLAS Y MEDIOS por Vanina Montes


Comunicación IV
Universidad Nacional de Avellaneda
Profesores: Miguel Mendoza Padilla, Federico Mauro y Mateo Caro.
Estudiante: Vanina Montes

"Quinto Poder" de  Ignacio Ramonet
CACEROLAS Y MEDIOS



El jueves 13 de septiembre mientras en TN y en canal 13 (grupo clarín) mostraban imágenes del cacerolazo supuestamente autoconvocado, donde lo que se escuchaba que pedía la gente era que renuncie la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner ella en la televisión pública está inaugurando en directo la fábrica de lacoste en San Juan, más empleo para mas argentinos. Se inauguraban dos fábricas, una de ellas estuvo a punto de irse del país.
Pero TN y canal 13, solo mostraban gente bien con tapados, anillos y relojes de oro golpeando cacerolas y gritando "que se vallan", "el que no salta es un negro k”, "cristina ándate... Pero déjanos los dólares"
A medida que se aceleraba la mundialización liberal, el “cuarto poder” fue vaciándose de sentido, perdiendo poco a poco su función esencial de contrapoder. Esta evidencia se impone al estudiar de cerca el funcionamiento de la globalización, al observar cómo llegó a su auge un nuevo tipo de capitalismo, ya no simplemente industrial sino predominantemente financiero, en suma, un capitalismo de la especulación. En esta etapa de la mundialización, asistimos a un brutal enfrentamiento entre el mercado y el Estado, el sector privado y los servicios públicos, el individuo y la sociedad, lo íntimo y lo colectivo, el egoísmo y la solidaridad.[1]
El verdadero poder es actualmente apropiado por un conjunto de grupos económicos planetarios y de empresas globales cuyo peso en los negocios del mundo resulta a veces más importante que el de los gobiernos y los Estados. Ellos son los “nuevos amos del mundo” que se reúnen cada año en Davos, en el marco del Foro Económico Mundial, e inspiran las políticas de la gran Trinidad globalizadora: Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial y Organización Mundial del Comercio.

Las imágenes que veíamos por la TV, era imposible que no nos remita a las ollas populares y los cacerolasos del 2001, claro que las personas que estaban en la plaza de mayo eran muy diferentes a las que veíamos en este 2012, estos se parecían mas a los que después de criticar y pedir represión para los piqueteros que cortaban los puentes y las rutas, cuando llego el corralito salieron a romper bancos
Megaempresas contemporáneas, mediante mecanismos de concentración, se apoderan de los sectores mediáticos más diversos en numerosos países, en todos los continentes, y se convierten de esta manera, por su peso económico y su importancia ideológica, en los principales actores de la mundialización liberal. Al haberse convertido la comunicación (extendida a la informática, la electrónica y la telefonía) en la industria pesada de nuestro tiempo, estos grandes grupos pretenden ampliar su dimensión a través de incesantes adquisiciones y presionan a los gobiernos para que anulen las leyes que limitan las concentraciones o impiden la constitución de monopolios[2]
Estos grandes grupos no sólo se asumen como poder mediático, constituyen sobre todo el brazo ideológico de la mundialización, y su función es contener las reivindicaciones populares que tratan de adueñarse del poder político.
Estoy segura que entre toda esa gente también habría familiares de mujeres victimas de femicidios, de violencia de género, de desapariciones, también abría gente victima del delito, de los robos y hasta tal vez quizás algún familiar de los miles de jóvenes que mata la policía corrupta y asesina. Que fueron a llevar sus luchas a pedir justicia, que vieron las convocatorias en las redes sociales y sintieron que tenían que estar ahí.
Pero TN y canal 13, la TV no los mostró.
Nos mostró otra cosa, que le era funcional a su guerra por el monopolio de la información que no quiere perder y que el gobierno nacional viene tratando de descentralizar. Si será para distribuirlo como corresponde o para dominarlo ellos, es otro tema, que veremos con el tiempo, y será otra lucha de ser así.
Es necesario, simplemente, crear un “quinto poder”. Un “quinto poder” que nos permita oponer una fuerza cívica ciudadana a la nueva coalición dominante. Un “quinto poder” cuya función sería denunciar el superpoder de los medios de comunicación, de los grandes grupos mediáticos, cómplices y difusores de la globalización liberal. Esos medios de comunicación que, en determinadas circunstancias, no sólo dejan de defender a los ciudadanos, sino que a veces actúan en contra del pueblo en su conjunto[3]
Que bueno hubiera sido aprovechando la cobertura nacional y el poder de alcance masivo que sabemos tiene el grupo clarín que los que salieron a la calle hubieran llevado carteles de " salvemos el borda " o " insumos para los hospitales " " o mayor presupuesto para la escuela publica" o " basta de femicios" o " basta de gatillo fácil" o " ningún pibe nace chorro" o " ninguna mujer nace puta" o " el hambre es un crimen " que lindo hubiera sido...
O justicia por el accidente de once,  los pibes de cromañon,  por Maxi y Dario, Aparición de Luciano arruga de Julio López, Erica Soriano, Maria Cachs.
En vez de eso el grupo clarín nos mostró dos señoras muy paquetas  que sostenían un cartel que decía " en barrio norte también tenemos hambre" y los cometarios de la gente que decían nosotros (la clase media y alta) también tenemos derecho a protestar
Al poder de la oligarquía tradicional y al de los típicos reaccionarios, se suman actualmente los poderes mediáticos. Juntos (y en nombre de la libertad de expresión) atacan los programas que defienden los intereses de la mayoría de la población. Tal es la fachada mediática de la globalización. Revela de la forma más clara, más evidente y más caricaturesca la ideología de la mundialización liberal.[4]

Todas, todos tenemos derecho a manifestarnos pero
no se trata de protestar se trata de cambiar lo que no nos gusta y para eso no basta con la protesta por si sola .
Hay que presentar proyectos, apoyar leyes
pedir presupuestos, que se valla la policía corrupta, pero ir a una plaza para salir en TN a gritar que se vallan caceroleando con los anillos de oro.... eso es otra cosa.  
Porque esta gente que pedía??
Seguridad, seguridad!!
Más policía. La policía mata en argentina a un pibe por día por gatillo fácil.
Que se baje la edad de imputabilidad??
Abertura cambiaria.
Pedían lo que pide el grupo clarín
Al igual que el alimento, la información está contaminada. Nos envenena la mente, nos contamina el cerebro, nos manipula, nos intoxica, intenta instilar en nuestro inconsciente ideas que no son las nuestras.
Los grandes medios de comunicación privilegian sus intereses particulares en detrimento del interés general y confunden su propia libertad con la libertad de empresa, considerada la primera de las libertades. Pero la libertad de empresa no puede, en ningún caso, prevalecer sobre el derecho de los ciudadanos a una información rigurosa y verificada ni servir de pretexto a la difusión consciente de informaciones falsas o difamaciones.[5]
el 24 de de agosto las mujeres convocamos al congresos a pedir justicia, a pedir que se declare emergencia nacional por violencia de genero a pedir mas presupuesto para las políticas publicas ya dadas, escuchamos testimonios terribles,  1 mujer se muere por día por violencia de genero, Policías que como no pudieron fusilar a su mujeres mataron a su hijo y siguen libres,
donde estaba toda esta gente buena que solo piensa en el pueblo??
Donde estaba el grupo clarín?
¿Porque no estaban ahí con nosotras?
A las marchas por Maria Cash cuantos van??
A las de Erica Soriano, Luciano Arruga, los 30.000??
Los pibes y pibas muertas en cromañon??

Como se organizo el cacerolazo.
Cuentas: El Cipayo // Luciano Bugallo // Martin Urdaniz // Max Gulmanelli // Rabino Bergman
El Cipayo ha sido una de las más activas articuladoras del cacerolazo, presenta una frecuencia en sus porteos y un nivel de producción y de diseño gráfico en los mismos que hace imposible pensarla como una cuenta espontánea.
El Cipayo presenta cuentas activas en las cuatro principales redes sociales: Facebook, Twitter, YouTube y Blogspot:
se presenta como anónima y ha tenido un alcance que le permite contarse entre las principales promotoras del Cacerolazo convocado para el jueves 13 de Septiembre a las 18.30 horas.
Realizo un evento masivo con epicentro en Plaza de Mayo. Con 154.000 invitados que crecia a una tasa de 2000 personas cada hora. Por lo cual parece ser algo organizado profesionalmente.
Cuentan con un video editado de forma profesional que sirve de plataforma viral (más de 46.000 visualizaciones en VIMEO y más de 48.000 en youtube, es decir que ya lo habían visto más de 94.000 personas solo durante el fin de semana previo).
Luciano Bugallo es un empresario vinculado a la Sociedad Rural (como indica su propio CV en LinkedIN).
Es CEO en una empresa de eventos de polo y equitación: EQ Entertainment http://ar.linkedin.com/in/luchobugallo.
Se define como un militante político y escribe al respecto: “Mi interés es formar parte de espacios o equipos de trabajo capacitados y con trayectoria en materia comunicacional, promoción, prensa y desarrollo de proyectos, tanto en ámbitos privados como en organismos públicos.”
Es periodista en el suplemento rural “Campo 3” del Diario La Tercera.  Está vinculado a la Sociedad Rural, donde según su CV, fue miembro del Ateneo y del Comite Hipico (http://luchobugallo.wordpress.com/logros/). De hecho, en LinkedIN recibe recomendaciones de un Director de la Sociedad Rural:
Tiene una activa labor en Internet, donde tiene cuentas en TODAS las redes sociales Incluso administra varios blog. Su perfil es furiosamente antikirchnerista, administrando -además de “El Cipayo” blogs como “Argentina contra los K” o “Censurado en Argentina”.
Forma parte de varias ONG vinculadas a un pensamiento religioso y de derecha, entre ellas:
-Fundacion La Fragua
-Pensando Argentina
También integra el “Grupo Politico Ceibo” (http://ceibogrupo.com.ar/) que se define así: http://ceibogrupo.com.ar/. En su Facebook, se manifiesta continuamente agresivo hacia el gobierno nacional y aparece un vínculo con el dirigente macrista de Boca Juniors, Daniel Angelici:

Max Gulmanelli: ocupó  cargos de relevancia: fue primero Asesor de la Vicepresidencia 1ra. de la Legislatura y luego Jefe de Despacho en la Vicejefatura de Gobierno.

Se trata de un hombre vinculado al Episcopado: conduce “Entre el Cielo y la Tierra” por Radio Rivadavia junto al vocero de Bergoglio, Padre Guillermo Marco (http://www.rivadavia.com.ar/entre-el-cielo-y-la-tierra/index.html).
Además, según una nota publicada en el diario Miradas al Sur el 18/3/2012 (http://sur.infonews.com/notas/macri-gulmanelli-y-los-pobres), “Gulmanelli no es un joven funcionario sin antecedentes. Graduado en el Consudec (Consejo Superior de Educación Católica) y en la Universidad Catolica de Santiago del Estero, fue –desde 2004 hasta 2008– asesor del Dr. Santiago de Estrada (secretario de Estado de las dos últimas dictaduras) en la Vicepresidencia 1ª de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. Fue miembro fundador de la Red Luján, de dirigentes políticos cristianos; secretario del Departamento de Escuelas Parroquiales del Arzobispado de Buenos Aires, y director y rector de diversos institutos y colegios católicos. Entre 2008 y 2009, fue jefe de Despacho de la Vicejefatura del Gobierno de la Ciudad.
Desde 2010, es conductor –junto al sacerdote Guillermo Marcó– del programa Entre el cielo y la tierra, de Radio Rivadavia. Conductor, también, del programa "Siempre hay más", en Canal 21 perteneciente al Arzobispado de Buenos Aires. Presidente de la Fundación Fragua, con sede en la Capital Federal, desde 2009. Completando sus distinguidos antecedentes, fue coordinador general de Hogares de la Fundación Felices los Niños, dirigida por el padre Julio César Grassi, condenado a 15 años de prisión por abuso sexual de adolescentes, que estaban internados en el "hogar" de la propia Fundación.”
Gulmanelli no sólo preside la organización de la cual Luciano Bugallo y Martin Urdaniz son miembros activos sino que además lo halaga a Bugallo por LinkedIn, donde se recomiendan mutuamente. Así, según el funcionario macrista, el instigador del cacerolazo Bugallo es un “cybermilitante envidiable que ha sabido cuidar hasta el más mínimo detalle”.

Vinculación entre Urdaniz y el Rabino Bergman
(Legislador por el PRO)
Urdániz tiene una clara vinculación con el Rabino Sergio Bergman, quien es Legislador Porteño por el PRO y con el Padre Guillermo Marcó.
Con el primero, según señala en su propio currículum, Urdaniz es administrador de la página Argentina Ciudadana (http://www.argentinaciudadana.org.ar/), cuyo titular es Bergman.

Asimismo, en su cuenta de YouTube “murdaniz”, tiene subidos varios videos con exposiciones y publicidades del Rabino. En uno de ellos, se exhibe un comercial (http://www.youtube.com/watch?v=2RKqkXNTa6w) titulado “Abramos los ojos de verdad”. ¿Y quiénes aparecen etiquetados? Bergman, Urdaniz, EstratecnoCoach (empresa de Urdaniz) y Max Gulmanelli.
La protesta fue organizada a través de las redes sociales, utilizando más de 50 páginas de Facebook y Twitter,
Las páginas mencionadas reúnen a personas que están en contra del gobierno y comparten imágenes violentas y frases con insultos. Con frecuencia defienden a Mauricio Macri. Comparten artículos de diversos medios, aunque… en un 90% de las veces son del diario Clarín. Además, cuando una persona quiere hacer un comentario a favor del Gobierno en sus páginas, lo “escrachan” y llaman a los miembros a denunciar compulsivamente su perfil para darlo de baja.
Desde allí llamaron a marchar contra la “diktadura” y a favor de “una verdadera república”.
Si bien las páginas son muchas, los administradores no. Las mismas pocas personas administran decenas de páginas. 

Luciano Bugallo y Martín Urdaniz están ligados a la Sociedad Rural Argentina y son amigos de Max Gulmanelli y Sergio Bergman, funcionarios del PRO. Ellos comandan las fundaciones “Fragua”, “Argentina Ciudadana” y “Despertar”, que realizan actividades junto al Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires por las que reciben dinero.
Maximiliano Baldassarri es asesor del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, y del Director General del CGP de la Comuna 2 (Recoleta).
Marcelo Moran es dueño de “Moran Propiedades” en La Pampa, una empresa que posee varias hectáreas de tierra, de cercana relación con la Sociedad Rural Argentina, y negocios con el Grupo Clarín. A su vez, es amigo de Néstor Gamella, quien preside el Movimiento Sanmartiniano Republicano Federal. En su blog se descarga contra el Gobierno nacional y reivindica al terrorismo de Estado de la dictadura militar.
Gustavo Bruzone es anticuario, cercano a Biolcati, y frecuenta las reuniones de la Sociedad Rural Argentina. Es amigo de Carlos Bustos, martillero, que fundó un partido político propio que luego disolvió y se unió al PRO. Administran páginas en conjunto con Mariana Torres.
Sergio Koltan es amigo de Carlos Bustos, es organizador de eventos y fotógrafo, trabaja para varios políticos como Patricia Bullrich y Eduardo Amadeo, quien contrató un micro para el cacerolazo.
Además, existe una estrecha relación entre los mencionados y “Libertad y Progreso”, fundación amiga de la Sociedad Rural Argentina, la ya mencionada Fundación Despertar, y otras, que difunde informes y videos sobre “los abusos del gobierno”.
Algunos de sus miembros son Manuel Solanet, asesor de Martínez de Hoz durante la dictadura militar, y Marcos Aguinis, el escritor que dijo que la juventud nazi “al menos tenía un objetivo”, en contraposición de la juventud kirchnerista. Otro de sus miembros más destacados es Mauricio Macri.
También utilizan a la agrupación militante del PRO “La Solano Lima” que difunde las consignas anti-kirchneristas a través de sus cuentas y cuentas falsas que retwittean sus contenidos.
La relación del PRO, políticos opositores de fuerzas cercanas al PRO, la Sociedad Rural Argentina, la fundación Libertad y Progreso, la fundación Pensar, y Clarín con la organización del cacerolazo no es tan anónima como parece. Muchos de sus miembros se hicieron presentes en la movilización. Otros, además, convocaron a través de sus cuentas en Twitter y Facebook. Legisladores del PRO hasta compraron
Los medios, y en particular Clarín y TN, no actuaron sino a través de sus periodistas, quienes convocaron a la marcha directamente o haciendo retweets. Algunos hasta se hicieron presentes y relataron en vivo. Además, cuentan con un equipo incalculable, pero estimado en no menos de 400 cuentas falsas, que son utilizadas para difundir sus contenidos, o en determinados momentos accionan para forzar los Trending Topics (los temas más hablados del momento)
Uno de los derechos más preciados del ser humano es el de comunicar libremente su pensamiento y sus opiniones. Ninguna ley debe restringir arbitrariamente la libertad de expresión o de prensa. Pero las empresas mediáticas no pueden ejercerla sino bajo la condición de no infringir otros derechos tan sagrados como el de que todo ciudadano pueda acceder a una información no contaminada. Al abrigo de la libertad de expresión, las empresas mediáticas no deben poder difundir informaciones falsas, ni realizar campañas de propaganda ideológica, u otras manipulaciones.[6]







[1] El quinto poder. Ignacio Ramonet. Pág. 2
[2] El quinto poder. Ignacio Ramonet. Pág. 5

[3] El quinto poder. Ignacio Ramonet. Pág. 5
[4] El quinto poder. Ignacio Ramonet. Pág.7
[5] El quinto poder. Ignacio Ramonet. Pág 9
[6] El quinto poder. Ignacio Ramonet. Pág. 11

martes, 18 de septiembre de 2012

ABORTO EN ARGENTINA: Algunas cifras





ABORTO EN ARGENTINA: Algunas cifras



En Argentina se practican, según el Ministerio de Salud, más de medio millón de abortos por año . La clandestinidad de la práctica implica que no existan cifras exactas sobre la cantidad de muertes por aborto séptico, pero éstas oscilan entre 150 y 700 por año , según las fuentes. El aborto es la primera causa de muerte por gestación del país, dado que las complicaciones como hemorragias, infecciones, o perforaciones de órganos son muy frecuentes. Y el legrado post-aborto es la segunda causa de hospitalización de mujeres en edad fértil en la Argentina, según la Dirección Nacional de Salud Materno Infantil.
En los países en los que el aborto es ilegal, la tasa de mortalidad se eleva a 330 cada 100.000 abortos. En los países que han legalizado la interrupción voluntaria del embarazo, en cambio (como la mayoría de los países europeos, Estados Unidos, Canadá, etc.), esa tasa oscila entre 0,2 y 1,2 por cada 100.000 abortos (fuente: informe del Instituto Allan Guttmacher).
Pese a estar penalizado por el artículo 85, el aborto es una práctica generalizada y naturalizada en Argentina. Según una encuesta nacional encargada por la Fundación Friedrich Ebert, el 66% cree que ante un embarazo no deseado, la mujer aborta, y el 50% conoce a una mujer que se haya realizado un aborto. La mayoría de los encuestados apoya la interrupción en casos de violación (76%) o si el feto no sobrevivirá (69%).
En cambio, el concepto de “derecho a decidir sobre su propio cuerpo” todavía no está reconocido en la sociedad: sólo el 19% apoya la legalización del aborto si la mujer no quiere tener un hijo en ese momento de su vida, y el 18% si la mujer quedó embarazada porque falló el método anticonceptivo.

¿Qué dice la ley?
ARTICULO 85. - El que causare un aborto será reprimido: 1. Con reclusión o prisión de tres a diez años, si obrare sin consentimiento de la mujer. Esta pena podrá elevarse hasta quince años, si el hecho fuere seguido de la muerte de la mujer; 2. Con reclusión o prisión de uno a cuatro años, si obrare con consentimiento de la mujer. El máximum de la pena se elevará a seis años, si el hecho fuere seguido de la muerte de la mujer.

ARTICULO 86. - Incurrirán en las penas establecidas en el artículo anterior y sufrirán, además, inhabilitación especial por doble tiempo que el de la condena, los médicos, cirujanos, parteras o farmacéuticos que abusaren de su ciencia o arte para causar el aborto o cooperaren a causarlo. 

El aborto practicado por un médico diplomado con el consentimiento de la mujer encinta, no es punible: 

1. Si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o la salud de la madre y si este peligro no puede ser evitado por otros medios; 

2. Si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor cometido sobre una mujer idiota o demente. En este caso, el consentimiento de su representante legal deberá ser requerido para el aborto.

ARTICULO 88. - Será reprimida con prisión de uno a cuatro años, la mujer que causare su propio aborto o consintiere en que otro se lo causare. La tentativa de la mujer no es punible.

¿Cómo empezó todo?

La lucha por la legalización del aborto tiene su historia. Muchísimas organizaciones feministas y de mujeres militan desde hace años para conseguir que las mujeres puedan interrumpir sus embarazos sin poner su salud y su vida en riesgo.
Pero en esa lucha, el Encuentro de Mujeres de Rosario, en 2003, ha marcado un antes y un después. Entonces se organizó el primer taller sobre Estrategias para el aborto legal, seguro y gratuito. Unas 12.000 mujeres se manifestaron en la calle reclamando por el aborto legal, algo inédito hasta entonces. Acontecimiento que se repitió con 20.000 mujeres en el Encuentro de Mendoza, en octubre de 2004.
Este año, las sucesivas declaraciones en los medios del Ministro de Salud y Medio Ambiente, Dr. Ginés González García, a favor de la despenalización del aborto, han generado una serie de respuestas que avivan esta polémica ya instalada en nuestra sociedad. La declaración del Jefe de Gabinete Alberto Fernández acerca de la necesidad de un debate profundo sobre el aborto se sumaron a las de la Dra. Graciela Rosso, secretaria de Políticas, Regulación y Relaciones Sanitarias del Ministerio de Salud, y numerosas/os legisladores/as y personajes políticos/as.
Tomando en cuenta estas circunstancias, las mujeres que desde distintos grupos y movimientos han sostenido el derecho al aborto desde los inicios de la democracia se sintieron interpeladas como interlocutoras válidas e ineludibles en este debate. Retomando un mandato del último Encuentro Nacional de Mujeres que se celebró en 2004 en Mendoza, empezaron entonces a organizar esta campaña nacional que se inicia el sábado en todo el país y durará seis meses.

Algunas personalidades que apoyan la Campaña
Gabriela Acher (actriz), Tati Almeida (Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora), Cristina Banegas (actriz, directora, cantante), Martha Bianchi (actriz), Belén Blanco (actriz), Julio Bocca (bailarín), Martín Caparrós (escritor, periodista), Liliana Daunes (periodista), Marta Dillon (escritora, periodista), Liliana Herrero (cantante), Virginia Innocenti (actriz, cantante), Fanny Mandelbaum (periodista), Tununa Mercado (escritora), Lino Patalano (productor), Eduardo “Tato” Pavlovsky (autor, actor, director), Beatriz Sarlo (escritora, ensayista), Soledad Silveyra (actriz), Soledad Villamil (actriz) y se siguen recibiendo adhesiones .

lunes, 20 de agosto de 2012

INFORME DE INVESTIGACIÓN DE FEMICIDIOS EN ARGENTINA 1º DE ENERO AL 30 DE JUNIO de 2012


OBSERVATORIO DE FEMICIDIOS EN ARGENTINA “ADRIANA MARISEL ZAMBRANO" 
Coordinado por La Asociación Civil La Casa del Encuentro

Hacia un “Dialogo/ Pacto/ Consenso Social, Político de Emergencia” para diseñar un “Plan Nacional para la erradicación de la violencia de género”, compuesto por el Ejecutivo Nacional, Ejecutivos Provinciales, Poder Judicial, Poderes Legislativos, Fuerzas de Seguridad, Universidades, Asociaciones Sindicales, Partidos Políticos, Organizaciones de la Sociedad Civil, Movimiento de mujeres y Medios de Comunicación.


INFORME DE INVESTIGACIÓN DE FEMICIDIOS EN ARGENTINA

1º DE ENERO AL 30 DE JUNIO de 2012 

 Estos datos corresponden al informe de Investigación de Femicidios en Argentina, que abarca el período 1º de Enero al 30 de Junio de 2012 y han sido recopilados de las Agencias informativas: Télam y DyN y 120 diarios de distribución nacional y/o provincial así, como el seguimiento de cada caso en los medios. 

En el presente informe de Investigación de Femicidios en Argentina que abarca el periodo 1º de Enero al 30 de Junio de 2012, se registran: 

 · 119 Femicidios y Femicidios “Vinculados” de mujeres y niñas. 
 · 11 Femicidios “Vinculados” de hombres y niños. 
 · 161 Hijas e hijos de mujeres asesinadas por violencia de género. 

Víctimas colaterales del Femicidio

Del Informe de Investigación sobre Femicidios en Argentina, elaborado por el “Observatorio de Femicidios en Argentina Adriana Marisel Zambrano”, coordinado por La Asociación Civil La Casa del Encuentro, se destacan los siguientes resultados: 
 En los registros realizados, no están contemplados por la insuficiente información que surgen de los medios de comunicación los siguientes casos: 
 · Mujeres que ingresaron a los hospitales con evidencia de violencia sexista, pero al fallecer en sus certificados de defunción figura muerte por paro cardiorrespiratorio u otro causal, invisibilizando la violencia que generó el cuadro traumático. ·  
 · Mujeres que mueren por abortos clandestinos. 
 · Mujeres que aparecen en las noticias como muertas por suicidio, pero que han padecido previamente una situación de violencia sexista en sus vidas. 

 Con este Informe de Investigación, estamos solicitando y remarcando la necesidad de: 
 · Existencia de estadísticas oficiales sobre violencia hacia las mujeres incluyendo los índices de femicidios, articuladas con la sociedad civil. 
 · Incorporación en el Código Penal de la figura de Femicidio, como una figura penal autónoma. Pérdida automática y definitiva de la patria potestad del femicida, no así de sus obligaciones alimentarías. 
 · Adhesión de todas las provincias a la LEY Nº 26.485. Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los ámbitos en que se desarrollen sus relaciones interpersonales. 
 · Dialogo / Pacto y Consenso Social Político para diseñar un Plan Nacional para la erradicación de la violencia de género, compuesto por el Ejecutivo Nacional, Ejecutivos Provinciales, Poder Judicial, Poderes Legislativos, Fuerzas de seguridad, Universidades, Asociaciones Sindicales, Partidos Políticos y Organizaciones de la Sociedad Civil. 
 · Tratamiento prioritario y urgente para leyes que en las Cámaras Legislativas Nacionales y Provinciales contemplen prevención, asistencia directa y sanciones.

· Apertura de Oficinas de Violencia domestica de la Corte Suprema de Justicia en todas las provincias. 
 · Protección integral y efectiva desde una perspectiva de género para la mujer víctima de violencia. 
 · Garantizar el acceso a la justicia con patrocinios jurídicos gratuitos en todo el país especializados y capacitados en la temática

· Existencia de mayor cantidad de Hogares Refugios, Hogares de Día para víctimas, con una asistencia interdisciplinaria, desde una perspectiva de género con el objetivo no solo de proteger en la emergencia sino también fortalecer a las victimas para que puedan de esta forma rearmar un proyecto de vida libre de violencia

· Intensificar campañas de prevención e información. 
 · Asignación de un subsidio habitacional y de alimentación para las víctimas de violencia otorgado por el Estado Nacional. 
 · Implementación de un número telefónico único y gratuito a nivel nacional, para denuncias, orientación y derivación en violencia de género. 
 · Asignación de Presupuesto acorde para poder implementar en su totalidad la LEY N º 26.485 “Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales”. 
 · Incorporación en todas las curriculas educativas de los diferentes niveles la temática de violencia sexista

· Capacitaciones obligatorias a efectores profesionales que trabajen con la temática de violencia en diferentes dependencias gubernamentales de todo el país 
 · Modificación de la Ley de Ministerios para la creación de un Ministerio de Igualdad de oportunidades y asignar mas presupuesto a todas las dependencias que son órgano de aplicación en la temática de genero o derechos de las mujeres y la familia 
 Es necesario considerar a la violencia sexista, como una cuestión política, social, cultural y de Derechos Humanos, de esta forma se podrá ver la grave situación que viven las mujeres, niñas y niños en la Argentina como una realidad colectiva por la que se debe actuar de manera inmediata. 

 OBSERVATORIO DE FEMICIDIOS EN ARGENTINA
“ADRIANA MARISEL ZAMBRANO”
Coordinado por La Asociación Civil La Casa del Encuentro 
 Dirección General: Ada Beatriz Rico - Cofundadora de La Asociación Civil La Casa del Encuentro 
Coordinación Ejecutiva: Fabiana Tuñez - Cofundadora de La Asociación Civil La Casa del Encuentro
Área de Investigación de La Asociación Civil La Casa del Encuentro: 
Investigación y Análisis de Datos: Lic. Silvia Lommi, Lic. Norma Stola.
Investigación: Laura Sussini, Jesica Croce, Patricia Nolan, Alejandra Hernández.
Colaboraciones especiales: Lic. Lucrecia Ansaldi, Lic. Natalia Barrios, Dra. Luciana Gagniere, Lic. Carmen Villalba García, Paula Andrea García, Dra. Cinthia Amedei. 

 Regiones: 
Buenos Aires: (Prov. de Buenos Aires y Ciudad de Buenos Aires) 
Cuyo: (La Rioja, Mendoza, San Juan, San Luis) 
Noroeste: (Catamarca, Jujuy, Salta, Santiago del Estero, Tucumán) 
Patagonia: (Chubut, La Pampa, Neuquén, Río Negro, Santa Cruz, Tierra del Fuego)
Litoral: (Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Misiones, Santa Fe) 
Centro: (Córdoba) 

 ESTE INFORME ES PARA DIFUNDIR, CITANDO LA FUENTE

El informe de femicidios en Argentina, es apoyado por:
Fondo Global para Mujeres (EEUU)
Fortalecimiento de la Sociedad Civil de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires – Ministerio de Desarrollo Social CABA