“Hoy lucharé con la diafanidad de un riachuelo limpio y
transparente
correré con el ímpetu del huracán y seré un David con certera jabalina
cuando los goliats de los miedos me amedrenten”
Yelba Clari-ssa Berríos
EL GRITO QUE NO SE ESCUCHA
Los
tratados sobre la brujería escritos en la época (S.XV-XVII) estaban cargados de
un fuerte carácter misógino, que consideraban a las mujeres
moralmente más débiles y presa más fácil para el Diablo, dieron comienzo a lo
que se llamo “la caza de brujas”. Muchas de estas mujeres eran curanderas,
aunque también cocineras y comadronas, encargadas de cuidar niños. La mayoría
de las acusadas además eran solteras o viudas, y en general pertenecían a los
niveles más bajos de la sociedad.
Para
las mujeres del siglo XXI la hoguera sigue encendida, esperando, al acechó.
Por Vanina Montes
El
micro de “Mujeres de Zona Sur” llegó, y la emoción creció, terminó de llenar
sus 54 asientos en la plaza de Lomas de
Zamora, donde más mujeres esperaban con sus bolsos y la satisfacción de estar
en el lugar correcto.
Ya
estaban todas, solo faltaban algunas cosas olvidadas por la emoción de partir,
un anafe, un documento de identidad que
hubo que volver a buscar, y el viaje se demoraba. Ninguna perdió la calma, la
felicidad lo impedía.
La
satisfacción de haber transformado lo imposible en posible. Si parecía que fue
ayer cuando se juntaron por primera vez, sabiendo que el próximo encuentro
seria en Bariloche y la dificultad que eso representaría.
En
la mesa de la Casa
del Trabajador Agustín Tosco eran apenas cinco las mujeres que por el mes de
agosto se reunieron para proyectar este viaje. Planificar como juntarían el
dinero para alquilar el micro y ayudar a las que no puedan pagarlo.
Realmente
parecía Imposible, tal vez como haber escapado de aquellas hogueras. De esa
mesa surgió la proyección de un corto “Propiedad Privada” de Carolina Camacho,
una flamante cineasta, vecina de Valentín Alsina, y luego el debate con las 50
personas, hombres y mujeres, que contemplaron el corto que refleja distintos
casos donde las mujeres deciden interrumpir sus embarazos. Luego en esa misma
mesa creció la apuesta: “Hagamos un encuentro regional de mujeres, para llevar
a Bariloche las inquietudes de las tantas que por el valor del viaje y la
distancia no podrían acompañarnos” y fueron unas 150 mujeres y algunos hombres
los que llenaron ese Pre- Encuentro. Así visibilizando, debatiendo y
encontrándose, lograron juntar algo de dinero. Y ahora estaban todas en el
micro, en viaje hacia el XXVI Encuentro Nacional de Mujeres.
El
micro por fin arranco su marcha, los aplausos y gritos comenzaron la alegría
desbordada, las voces se entrelazaban en un solo coro de hadas o de brujas,
como mas les guste: “Que momento..., que momento… a pesar de todo, les hicimos
el encuentro”
El
clima era de ansiedad, alegría y
compañerismo, se respiraba libertad.
Aunque
fue considerablemente largo y cansador sirvió para generar y fortalecer
vínculos. Podría decirse que en el viaje comenzó el encuentro.
Cada
una era un universo y todas intercambiaban experiencias, algunas recién
empezaban sus luchas, otras habían vencido sus opresiones y enfrentaban nuevas.
Mujeres victimas de violencia machista, victimas de la violencia de estado, ex
desaparecidas, presas políticas, mujeres a las que se les niegan sus hijos por
no tener trabajo, sobrevivientes de cromañón, madres adolescentes, maestras,
mujeres que han pasado por la clandestinidad de un aborto, mujeres que han visto morir a otras, por
abortos clandestinos.
Todas
con algo en común, sienten, ven, escuchan y palpan la opresión de esta cultura
machista y patriarcal.
Todas
pretendiendo llenar y llenarse el alma con este intercambio de luchas, algunas
ganadas, otras disputándose en este preciso momento.
El
mate pasaba de un asiento a otro y las conversaciones se entremezclaban.
Por
fin las recibió la ciudad de San Carlos de Bariloche. Allí entre el majestuoso
paisaje que la naturaleza otorga a esta región del país, el lago Nahuel Huapi,
las montañas, las cenizas del volcán chileno Puyehue, de 2240 m de altitud, que el 4
de Junio comenzó a despedir una nube de cenizas que cubrió toda la cuidad , y
el contraste entre la parte baja y alta de Bariloche pudimos conocer historias
de vida y de lucha, entrevistar a mujeres “encuentreras” como se autodenominan,
las que ya tienen experiencia en estos encuentros, de importancia internacional
y paradójicamente muy poco difundido en nuestro país, y conocer mujeres que por
primera vez participaron.
El
primer destino fue la Escuela 284 que las alojaría, en diagonal Gutiérrez y rolando. Las recibió
Mario, el portero, con mucha amabilidad, paciencia y recomendaciones. Ellas
estaban entusiasmadas, felices, se apuraban a tirar las bolsas de dormir en las
aulas asignadas y a inflar los pocos colchones que habían llevado, rápido,
porque querían inscribirse.
Llegaron
al acto de apertura con este ya empezado y tuvieron que hacer cola y esperar
que las mujeres de la comisión organizadora, volvieran abrir la carpa de
inscripción, que fue cuando el acto termino.
Una
vez terminado el trámite se sentaron, al pasto y al sol, que mágicamente las
templaba. Almorzaron y decidieron a que taller asistiría cada una, después ver
en los planos en que colegio, de todos los que la ciudad brindo para las
mujeres, se dictaba cada temática.
En
esta instancia se separarían, cada una eligió el taller al que más le
interesaba asistir, Mujer y Pueblos Originarios y Estrategias para el Aborto
Legal Seguro y Gratuito, junto con Mujer - Anticoncepción y Aborto fueron los
más concurridos.
Este
año a diferencia de anteriores los sectores más conservadores y/o la iglesia
católica y algunas otras religiones que son los que más fervientemente se
oponen a la legalización de la interrupción voluntaria del embarazo, no
estuvieron presentes en los talleres. Y se pudo debatir, aportar y expresarse
con más profundidad.
Se
hablo de la gran necesidad de la legalidad, ya que es la mayor causa de
mortalidad materna en la
Argentina. En este
como en todos los talleres predomino la discusión entorno al 1 de noviembre,
día en que la comisión penal trataría en el congreso el proyecto de la Campaña por el Derecho al
Aborto Legal Seguro y Gratuito. Este proyecto de ley habilita la interrupción
voluntaria del embarazo hasta la semana 12 de gestación y, más allá de ese
plazo, en caso de violación, graves malformaciones del feto, o riesgos para la
vida y la salud de la mujer.
Algunas
ponían todas las expectativas en esa fecha, y otras llamaban a la cordura, Estela
Díaz una de las responsables de la campaña decía tratando de llevar calma: “Entendemos
que es un debate que ni empieza ni termina el primero de noviembre, pero es un
hito realmente muy importante para nosotras que lo creemos justamente un logro
integro de esta campaña”
La
campaña, nació en el 2005 a
partir de una alianza social, de un
grupo de mujeres de distintas organizaciones, que tuvieron la iniciativa
y vieron la necesidad de poner en la agenda pública el debate del aborto, que
es algo con lo que se convive, pero en el silencio. En la clandestinidad, a
veces con compañía de la familia pero no con una agenda publica que discuta el
cambio de ley, Estela cree que “esto es una fuerte discriminación para las
mujeres en general y un problema de salud y social grave para los sectores mas
populares”, hoy son mas de 300 organizaciones en la campaña, y plantean un lema
integral, “Educación Sexual para Decidir, Anticonceptivos para no Abortar y
Aborto Legal para no Morir”
La
verdad es que después de participar de estos Encuentros es difícil determinar
la parte mas emocionante o lo mejor del viaje, pero haber participado en el taller de Mujeres Adolescencia y Juventud fue
realmente movilizador 35 adolescentes y 3 adultas participaron, más las dos
modeladoras, que casi no debieron intervenir porque las chicas supieron
respetarse, escucharse y sobre todo sabían de que querían hablar. Pasaron por
temas como, Estereotipos y medios de comunicación, Autoestima y aceptación del
propio cuerpo, Bulimia y anorexia, Derechos sexuales y reproductivos, Educación
sexual, Acceso, conocimiento y decisión de los métodos anticonceptivos, Abortos
clandestinos, Despenalización y legalización, Noviazgos violentos, Violencia
sexual, Leyes educativas, El acceso y permanencia en las instituciones educativas,
Alcoholismo y drogadicción.
Embarazo
adolescente y Maternidad temprana fue el
primer tema propuesto por una de las chicas, quiso hablar de eso porque veía
como cada vez mas chicas abandonaban el colegio, muchas a pesar de cambiarse al
turno vespertino, como lo había hecho ella, terminaban desertando, con voz
dulce, aun de nena dijo – “En los colegios debería haber guarderías, se sufre
mucho siendo madre en el secundario”.
Una
de las pocas adultas pidió la palabra – “Yo aborte a los 15 años y no me arrepiento”
comenzó su relato y pregunto, porque creían que suceden los embarazos
adolescentes. Ella había hecho una investigación donde descubrió que había un
componente biológico que hacia que entre los 16 y 18 años, si una mujer esta
enamorada, se producía un fuerte deseo
de tener una hija o un hijo y concluyo “Es un momento biológico donde hay que
estar muy atentas”.
Y
me pregunte si más que biológico, no será un componente más de esta cultura
patriarcal, que te exige la maternidad para que se te considere mujer de
verdad. Cuando todas y todos sabemos que las mujeres somos mas que meras
reproductoras.
Pero
su cometario dio lugar a una nueva voz que pidió la palabra:
– “A los 17 años tuve mi primer hija hacia 2
que estaba en pareja y bien” dijo. Y con amor en los ojos y palabras que salían
del alma expreso cuanto amaba a su hija y que no se arrepentía. Tras ello
dijo:-“Pero después vinieron los problemas, la plata no alcanza para pañales,
tener que dejar la escuela, la vida relegada. Hubiera preferido tenerla a los
treinta y pico” también contó que se
separo hace dos años y esta sola con sus dos hijos
Todas
hablaron del mandato que la sociedad les impone como mujeres reproductoras como
principal causa de los embarazos adolescentes. Entonces otra vos pregunto
–“¿Y
porque los embarazos a los 12 o 13 años?”
Y
hablaron de la falta de información, la división de clases, la educación sexual
en los colegios. Todas coincidieron en
cuanto a que la poca educación sexual recibida en las escuelas es “muy biológica”
que el óvulo, el semen, la fecundación,
pero no se hablaba del trato, de las ganas, del amor, las caricias.
Pedían
otro tipo de educación sexual y una ginecóloga en los colegios para poder
consultar de manera individual.
Y
se alzo otra voz, casi furiosa dijo:
-
“Hay un mandato, un rol, que dice que la mujer le tiene que dar placer al hombre
que el importante es él.”
Y
me emocione, al escuchar a otra adolescente que diferencia la realidad de los
mandatos patriarcales, que muchas veces pasan desapercibidos para tantas
adultas y adultos.
Lo
que termino de llenarme el alma y el cuerpo de admiración hacia esas
adolescentes fue cuando una adulta interrumpió el planteo para caer con peso
sobre el vacío estatal en el tema, y decir que la solución era más presupuesto.
Una de las jóvenes se apresuró a decir con toda seguridad, que por más
presupuesto que halla, si no hay un cambio en la comunicación, en el lenguaje,
tanto en la familia, como en la escuela, el cambio no sería posible.
–
“Mas importante que el presupuesto es la comunicación” dijo y se zambullo en
los problemas comunicacionales que tienen en sus casas, en nuestras casas, con
sus padres y madres, en lo importante de la confianza en el hogar, con la
familia y hasta con los novios, -“En los noviazgos no se habla, no hay
comunicación, por miedo a perderlo, cedes” concluyo.
Otros
de los motivos que creen puede llevar al embarazo adolescente es la falsa idea
de “atrapar al hombre a través de un embarazo”, “zafar de la propia familia” o “tener algo tuyo”
Y
así con la valentía a flor de piel
fueron contando historias de vida, y pasando por diferentes temas como
medios de comunicación y el lugar banal que le dan a las mujeres y las mujeres que aceptan esos lugares, y que
seguir esos esteriotipos te llevan a la bulimia o la anorexia.
Todas
confesaron sentirse presionadas en la iniciación sexual y que les “Pesa mucho
la imagen”.
Las
experiencias de vida siempre dejan esa sensación de entender más los
sentimientos del otro, de la otra, así pude sentir toda la carga emocional y el
orgullo de una sola frase “Mi mamá es lesbiana, y no me gustan que la juzguen,
porque siempre fue muy buena mamá, yo la respeto y la apoyo”
En
cuanto a la violencia en los noviazgos. Fueron claras, aun a pesar de su corta
edad, en que les era muy difícil detectarla, decían que generalmente son
terceros los que las advierten. Los celos son la principal escusa del maltrato,
junto con el alcohol y principalmente el machismo de la sociedad que hace que
se justifique y prolongue.
Llegaron
a la conclusión de que “Lo importante es fortalecer la autoestima y combatir el
machismo de nosotras mismas y el de la sociedad”.
En
cuanto a novios violentos por problemas de adicciones fue indicador escuchar lo
que hace que sigan en esas relaciones conflictivas: - “Una cree que los va a
salvar de la droga y el alcohol, lo justifica, te sale la cuestión maternal”. Y
otra vez la maternidad no? Para reflexionar.
Sobre
la legalización y despenalización de las drogas, hubo discusión, se llego a la
conclusión que ninguna cree bueno que se
penalice a los consumidores, pero no hubo acuerdo con la legalización. Dijo una
joven -“La juventud no tiene perspectiva de futuro, y muchos tienen que
trabajar 18 hs para poder mantener a su familia, entonces recurren a las
drogas, para rendir, para estar despiertos. Y el que no tiene trabajo se droga
con el paco y la policía lo usa para robar”
Esta
vez una adulta intervino y reflexiono sobre el porque una o uno se drogaría:
_ “Cuando una se droga busca divertirse,
porque esta sociedad nos hace quedarnos quietas desde los 3 años en el
colegio hasta los 30”
También
hablaron sobre el aborto, aunque había algunas que no consentían la legalidad,
la mayoría si quería el derecho a decidir y sabían por que no era legal
_“Mientras
que Cristian (Fernández de Kirchner Presidenta de la Nación Argentina )
y el estado no se separe de la iglesia, seguirán retrasando el debate y la
legislación de aborto, es la iglesia la que no lo permite” Acordaron
El
taller concluyo con una frase que creo sintetiza el por que de todas las
opresiones que hoy sufren las mujeres. “La angustia que genera el sistema
capitalista no hace distinción de clases”
Así
termino el primer día en Bariloche, después de los talleres “Las Mujeres de
Zona Sur” volvieron al colegio que las hospedaba, cenaron, intercambiaron
conclusiones de los diferentes talleres, se rieron, disfrutaron.
El
segundo día seria mas intenso, quedaba volver a los talleres a la mañana para
cerrar los temas pendientes, después almorzar y volver a redactar las
conclusiones que serian leídas en el cierre del Encuentro.
Pero
esa segunda jornada, era el mas especial de todas, porque después de terminar
con las conclusiones a las 19 hs se realizaría la marcha, si los talleres son el
corazón de estos encuentros se podría decir que la marcha es el alma.
"La mayor marcha en la historia de
Bariloche coronó el encuentro de mujeres" titulaban los diarios zonales,
era majestuoso, emocionante ver esa diversidad y cantidad de mujeres caminado
por las calles empinadas y en pendiente de la cuidad.
Hubo
algunas cuestiones poco claras, como porque la comisión organizadora no
permitió que los padres de los jóvenes victimas de gatillo fácil encabezaran la
marcha. Pero al grito de “Alerta, alerta que caminan mujeres del encuentro por
las calles Argentinas” y el famoso “Que momento, que momento, a pesar de todo les hicimos el
encuentro” comenzó la marcha que recorrió las calles céntricas de la
ciudad, nutrida de mujeres independientes, mujeres de delegaciones provenientes
del conurbano bonaerense, Ciudad de Buenos Aires, Rosario, Salta Neuquén, Río Negro, Mendoza, Tierra del Fuego,
Misiones, La Pampa ,
San Juan, etc. Los pañuelos verdes de la Campaña por la legalización
del Aborto abundaban. Una bandera cuya consigna rezaba: “trabajo precario =
explotación = desigualdad”, como emblema de la situación de enorme
precarización laboral que caracteriza a la mayoría de mujeres trabajadoras en
nuestro país, abarcaba la calle de vereda a vereda. Y seguían las canciones “No
queremos mas maltrato, no queremos represión, contra las redes de trata vinimos
a barilo” “Quiero que en argentina no secuestren mas mujeres, quiero
desmantelamiento ya, de todas esas redes, basta de prostitución…” aunque las coplas
que más se escucharon fueron por la legalización del aborto “ Si señores , si señoras , prohíben el
aborto los curas abusadores, de menores” “ Si el papa fuera mujer el aborto seria ley, basta de patriarcado y
que me digan lo que hay que hacer, aborto libre y gratuito , para que decida la
mujer”
La
marcha realmente parecía interminable y la diversidad de mujeres pidiendo por
sus derechos y compartiendo la misma movilización a pesar de las diferentes
banderas conmovedor.
Como
todos los años termino frente a la catedral, que esperaba la llegada de ellas,
las que venían a decirle lo que pensaban.
En
los escalones ya a oscuras porque la noche se acercaba, mas hombres que mujeres
rezaban el Ave María, rosario en mano, como queriendo exorcizar a las brujas
que hablan de legalidad y derechos.
La
policía los cuidaba, de ellas, que con todas sus fuerzas, con todo el dolor del
alma, con las venas del cuello hinchada le gritaban “Iglesia basura vos sos la
dictadura” y seguidamente “Ustedes se callaron cuando se las llevaron” los
rezos continuaban y las coplas y la
angustia y la impotencia de estar frente a sus mayores opresores crecía. No
falto el “Saquen sus rosarios de nuestros ovarios” ni “Asesinos, asesinos,
asesinos son ustedes, por abortos clandestinos las que mueren son mujeres”
De
la catedral se fueron cuando se cansaron de expresar todas las verdades
guardadas por algunos y gritadas por ellas. Pero el Encuentro todavía no
finalizaba, después de la lucha, de saberse parte de la historia,
protagonistas, viene el festejo
merecido. Todas fueron a la peña, cenaron, disfrutaron de espectáculos, y
bailaron al son de los tambores, murguiaron, se rieron, se divirtieron, fueron
y serán libres.
La
elección del lugar que las volverá a unir el próximo año, se realiza por aplausos al finalizar los tres
días de dura el encuentro, en la fiesta de cierre se leen las conclusiones
obtenidas en los 55 talleres, que debieron desdoblarse en 150 comisiones debido
a la gran concurrencia.
A
las conclusiones se llega por consenso, no se vota. Luego de finalizar la
lectura de estas, algunas mujeres proponen provincias y justifican el motivo de
movilizarse hasta allí. Este año se propusieron tres provincias, Chaco,
Misiones y Bs. As. Esta ultima tenia una gran impronta y expectativa por parte
de muchas, ya que se trataría en la Comisión Penal del Congreso de la Nación , por primera vez en
la historia la ley de la Campaña Porla
Argentina penaliza a las mujeres que interrumpen su embarazo,
esto genera el negocio clandestino y las muertes de muchísimas mujeres pobres,
que no tienen el dinero para realizarlo
en clínicas privadas y terminan haciéndolo en lugares que no están adecuados y
con personas poco idóneas, pero aun estando penalizado las cifras de abortos
son altísimas, según datos oficiales del ministerio de salud se practican
500.000 abortos por año. Y cada 2 días muere una mujer por abortos
clandestinos. Por eso desde los encuentros se lucha por conquistar un derecho
primordial, decidir sobre sus propios cuerpos.
Las
mujeres del chaco expresaron que si bien querían que sea en su provincia, se
solidarizaban con las compañeras de misiones.
Buenos
Aires fue abucheada por casi todas, menos las porteñas, los aplausos se los
llevo Misiones, la segunda provincia en número de trata de mujeres, una de las
provincias mas ricas en recursos de nuestro país, pero con el mayor índice de
pobreza y desnutrición.
El
próximo año el encuentro será en el otro extremo del mapa.
Este
año se hizo notar la dificultad que genera la distancia. De 30.000 mujeres que
se habían reunido en Paraná, Entre Ríos, en el 2010, este año solo llegaron 18.000
mujeres. De la agrupación Pan y Rosas lamentaban que el encuentro allá sido en
Bariloche decían: “Intentan alejar lo más posible al Encuentros Nacional de Mujeres del escenario
político nacional que se concentrara en la cuidad de Bs. As, en medio de la
campaña electoral, se termino limitando enormemente la participación
democrática de miles de mujeres de todo el país”.
El
tiempo, los costos y la enorme distancia dejo a miles de mujeres trabajadoras,
desocupadas, estudiantes y amas de casa sin poder asistir.
La vuelta fue
igualmente larga y mucho mas complicada, el micro se rompió, el chofer era
machista y sexista y hubo que tolerar algunos chistes que no causan gracias,
pero el animo nunca decayó, ni siquiera cuando las bajaron a todas en la ruta y
tuvieron que prender fuego, para que los autos y colectivos que volvían a Bs.
As, vieran el micro parado en la ruta que solo tenia chóferes machistas, ni chalecos reflectores,
ni el triangulo reglamentario para estos casos.
Esta vez las hogueras
las prendieron ellas, y cantaron y bailaron alrededor del fuego.
Finalmente llegaron de Bariloche, con los pies rotos, les duele
todo el cuerpo. Pero lo mas importante es que llegaros con mas fuerzas para
seguir luchando por su derecho básico, el que aun sigue relegado por el
patriarcado y el machismo, el derecho a decidir, el derecho a la vida!!
Trajeron chocolates si, pero lo mas valioso son estas historias de luchas, amigas nuevas, experiencias compartidas, y la convicción de que tarde o temprano serán escuchadas.
También la certeza de que hasta entonces seguirán luchando, gritando sus consignas cada vez más fuerte.
Trajeron chocolates si, pero lo mas valioso son estas historias de luchas, amigas nuevas, experiencias compartidas, y la convicción de que tarde o temprano serán escuchadas.
También la certeza de que hasta entonces seguirán luchando, gritando sus consignas cada vez más fuerte.
Volvían del viaje y todas repetían lo mismo, "es increíble el sentimiento,
no se puede explicar con palabras" el cansancio , no podía sacarles de sus
rostros la satisfacción , la emoción, la alegría de saber que pueden luchar,
que son parte de esta historia , aunque las quieran llevar al mero papel banal
de ser solo culos y tetas.
